世亲释八卷十八页云:如是加行无分别智,无染胜利,其譬云何?如虚空无染,是无分别智。种种极重恶,由唯信胜解。为欲显示彼不能染,故说种种极重恶言。为欲显示不能染因,故说由唯信胜解言。由唯信乐无分别理,而起胜解;故能对治种种恶趣。此即显示诸恶不染。
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(堂塔)于大层龛中心,建一柱,开八面,架一切经,设机轮,使可旋转,谓之轮藏。一旋之,则与看读同其功。梁傅大士...【信瑜伽有二行相及二依处】 p0871 瑜伽二十八卷九页云:当知其信有二行相及二依处。二行相者:一、信顺行相,...密教用以表圆满无尽之数。华严以十数为满数,真言密教则以十六摄无尽无量,故画胎藏界之曼陀罗,其中台八叶院最少之...(名数)一华,二香,三璎珞,四抹香,五涂香,六烧香,七缯盖幢幡,八衣服,九妓乐,十合掌。法华经法师品说之,故...(堂塔)兜率天上如意宝珠所造之四十九重宝殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。...(人名)宋高僧传十九(丰干传)曰:寒山子,世谓为贫子,风狂士也,幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得...【数识】 p1334 世亲释四卷二页云:数识者:谓算计性。无性释四卷二页云:数识者:谓似一等算数影现。又云:于此诸...子题:安居比丘自恣时得作一事、自恣时得作一事、有二因缘须解大界、解大界有二因缘 资持记·释安居篇:“ 安居比丘...(术语)剜肉燃灯以供养佛者。宗镜录二十六曰:身座肉灯,归命供养。...(杂语)Vicāra,译曰伺,寻伺之伺也。...位于韩国黄海道海州郡首阳山。山号须弥山。为朝鲜佛教禅门九山须弥山派之中心。新罗真圣女王七年(894),利严来唐...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...
下面谈谈《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》的品名: 入就是证入。 不思议,这是佛教一个常用的名词。但...【娑婆魔外事纵横,寂灭无如安养城。苦乐双忘名极乐,死生俱尽说无生。佛无彼此皆同体,地有东西是假名。何事劝人生...
问: 祖师说真正修道人,不见他人过,我是一个小道场的执事,当看到同修不好的言行时,当如何去做? 大安法师答: ...
紫烟的儿子要结婚了,因儿媳娘家在杭州,亲家提出先去杭州办婚礼,然后再同来南昌举办婚礼。紫烟爽快地说好,她是佛...
问: 道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样居士会不会犯戒? 天因法师答: 这点...现在五花八门的娱乐节目组织者、引领者,实际是带领大家玩乐的外道,叫做娱乐外道。除了玩得非常火热之外,其它什么...何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与...
宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。 ...
加行无分别智胜利
【法相辞典】
【加行无分别智胜利】 p0526
| 上篇:加行究竟果作意 | 下篇:加行无分别智有三种 |
(饮食)禅家早晨之食。亦云点心。海龙王经请佛品曰:尔时海龙王白佛言:唯佛加哀,诣我宫中,屈神小食。...
轮藏
信瑜伽有二行相及二依处
十六
十种供养
四十九重如意殿
寒山
数识
自恣后作四事
肉灯
毗遮罗
广照寺
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经

怎样理解《普贤行愿品》中的「入不思议解脱境界」
娑婆世界道难成

看到同修不好的言行时,当如何去做

没福的婆婆遇上好儿媳

在寺院当义工,接受物品是否会犯戒
把人引往恶趣的娱乐外道
圣严法师《积极的人生观》


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师