瑜伽二十一卷十七页云:云何有趣入?谓住种姓补特伽罗,最初获得昔所未得于诸如来正觉正说法毗奈耶所有正信,受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见。是名趣入。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵名 Punyatāra。又作不若多罗。意译为功德华。北印度罽宾国人。少即出家,以持戒著称。博通三藏,专精十诵律,时...(动物)Kalaviṅka,迦罗频迦或迦陵频迦之略。鸟名。于义为妙音鸟。此鸟常住极乐净土。酉阳杂俎曰:频伽,共命鸟,...(界名)又云魔道。恶魔之境界也。智度论五曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。止观五曰:首楞严云:魔界如,...禅林用语。一般指享用;禅林中,指灵活运用机法。如达于自由自在之境地,能随己意而任运自如,称为受用如意。又学者...(人名)Ācāra,罗汉名。译言所行。见西域记十。...【增上戒体】 p1314 摄论一卷一页云:菩萨律仪,说名此中增上戒体。...又作奚楼子、鸡娄子。为鼓之一种。以皮革制成,其形如瓮,体正而圆,两端可拍击,通常自头部悬于腋下而拍击。为龟兹...【有情界无量与所调伏界无量差别】 p0563 瑜伽四十六卷十七页云:问:有情界无量,所调伏界无量,有何差别?答...(杂名)大量满腹之食也。十六斛者斗量也。焰魔供次第曰:某甲等谨以香洁饮食及钱财币帛等先奉献十方诸佛百千俱胝百...(流派)此外道计一切罪福皆是大自在天作为,非人间之所关知,自在天喜,则众生安乐,瞋则众生苦。人间之罪福,一系...亦名:戒本羯磨二部初传 子题:僧祇戒心、昙无德部羯磨、镃、基、戒心 戒本疏·解今题目:“自汉明夜梦之始,迦竺传...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
每个人都拥有自己的少年时代,少年时代是萌发理想的时代。历史上,大凡为人类做出杰出贡献的人,追溯其少年时代的成...(一)外在的事 现在,先讲外在的事中是不是跟自己有关。 所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上...
念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位...古时候有个须和多国,国王名叫萨多浮。一日国王出外游猎,遇见一座佛塔,便取出五个小钱布施给佛塔。当时有个旃陀罗...
问: 法师,有的预知时至要往生,佛友助念了七天,但几次都没走,是不是我们这些佛友有偏差呢?是没有善知识正确的...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生养而来。若非父母劬劳,何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德,理当图...
面的三皈依,它不应该只属于人天乘,它是应该共于五乘。整个五乘的修学,如果离开了三宝的功德,离开了三宝的引导,...
这个净土法门:你有重罪,靠佛力都能往生。这一点一定要建立深切的观念。所以犯了重罪,你相信阿弥陀佛的力量,你就...
有趣入
【法相辞典】
【有趣入】 p0541
| 上篇:有非有 | 下篇:有超越 |
(术语)称钩召法。瑜祇经曰:那罗延自在,俱摩罗释王,金刚尾延那,名为逐他用。同疏三曰:逐他钩召,逐者随也。...
弗若多罗
频伽
魔界
受用
阿折罗
增上戒体
鸡娄鼓
有情界无量与所调伏界无量差别
十六斛食
无惭外道
戒律东土初传
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

少年时代的玄奘大师
圣严法师《心事重重有谁知》

念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持
悭心难舍

念念都想表演给别人看,你是在做一个演员吗

思恩图报,青年本责

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