成唯识论三卷十四页云:上坐部经分别论者,俱密意说此名有分识。有、谓三有。分、是因义。唯此恒遍为三有因。
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【阇提阇罗】 秦言生。大品阇字门,入诸法生不可得故。论曰:即知诸法生老不可得闻。华严唱社字时,名入世间海...理体、理性,亦即万有永恒不变的真心实体。...【空能除遣十相】 p0790 瑜伽七十七卷十二页云:世尊!如是了知法义菩萨,为遣诸相,勤修加行;有几种相,难可...亦名:亡人物约教处判轻重、亡僧物约教处判轻重、亡五众物约教处判轻重 行事钞·二衣总别篇:“定轻重者。然此亡物...(故事)常啼菩萨为求般若东行一大城涕泣也。...【七种第一义法涅槃品法】 p0065 瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃品法,能令正法,无退久住。一、闻所...【无分别智所缘】 p1081 世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨所缘、不可言法性,是无分别智。无我性真如。不可言法性...又作本愿一乘、弘愿一乘、悲愿一乘。净土宗以阿弥陀佛之本愿为一佛乘之法义,而以其他一切法门皆为方便权假,称为誓...(杂名)中阿含经三十三曰:池水清且凉,底有金粟沙。...(一)密教用以象征万有本源之“阿”字。 (二)指“一”之字。楞伽师资记五祖弘忍章(大八五·一二八九下):“尔坐时...(名数)天台家之名数。一今圆,二昔圆。今圆又曰开显圆,绝待圆,于今时之法华经开会藏通别之三教,显扬一实绝待之...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...
我们人生,生存在这个世间,一种苦未了,一种苦又跟着再来;可以说是八苦交煎,苦不堪言,真是受不了!但是除了八苦...
虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书...《优婆塞戒经》摘录: 1、善男子。一切布施有三根本。施于贫穷以怜愍故。施于怨家不求报故。施福德人心喜敬故。 2、...
佛陀对待弟子的态度,就如老师对待学生一般,但是佛陀教导弟子的东西,不是数学或历史等这些课程,而是做人处世的方...
佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实少,不过行善事修福田,求来生果报。祖...问: 是否能够在念佛号之前祈求阿弥陀佛佛光加持,帮助我,驱除心中的贪、瞋、痴? 大安法师答: 持念南无阿弥陀佛...莲池大师,净土宗的第八代祖师。他早年是读书人,有深厚的善根,十几岁在读儒家典籍时,桌案上常常写着生死事大四个...
念佛求生净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。普被三根,等摄凡圣。上之则等觉菩萨,不能超出其外。下之则逆恶罪...
有分识
【法相辞典】
【有分识】 p0542
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(术语)证明受戒之公验也。即戒牒。受者乞戒验辞曰:比丘某,今蒙慈济,秉受净戒,纳法在心。福河流注,伏乞现前传...
阇提阇罗
理
空能除遣十相
亡物约教处判轻重
哭市
七种第一义法涅槃品法
无分别智所缘
誓愿一乘
金粟沙
一字
二圆
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

如何避免刀兵劫——战争与和平的因素

真正的佛法不是消极避世
劝人合作布施比单独布施功德大

不受第二支箭的痛苦

妄想起灭不停,正是轮回生死根本
是否要祈求阿弥陀佛帮助驱除贪嗔痴
死心念佛,莫换题目


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚