瑜伽一百卷十七页云:能与当来生等众苦为生因故;于现法中有罪性故;名为有诤。与此相违,名为无诤。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【随眠是诸有本】 p1369 俱舍论十九卷一页云:论曰。由此随眠,是诸有本。故业离此,无感有能。何故随眠,能为有本...西藏佛教盛水之供器。即供水杯。有金质、银质、铜质者,以七个为一套。内盛净水,供奉于三宝前,每天换一次。此杯亦...(人名)佛灭后六百年出世之大乘论师名。有马鸣比丘,马鸣大士,马鸣菩萨等称。梵名阿湿缚窭沙Aśvaghosa,其纪传诸...优钵罗,梵名 Utpalaka。八大龙王之一。又作沤钵罗龙王、优波陀龙王。意译作青莲花龙王、黛色莲花龙王。以其居于青...(名数)受者领纳外境也。境有顺违俱非之三,故受有苦乐舍之三:一、苦受,领纳违情之境而起苦恼之感者。二、乐受,...指广集于湖南一带,接受石头希迁禅师教化之修行僧。石头希迁为我国唐代南宗禅青原行思系统下之大禅师,天宝年间(7...指依自己之思虑分别而立之见解。与智慧有别,智慧乃般若之无分别智,为离思虑分别之心识。惟作佛知见、知见波罗蜜时...【无取】 p1041 瑜伽八十三卷二十二页云:言无取者:谓无所住识。无有趣入名色事故。自体永不生故。 二解 瑜伽八十...【静虑解脱等持等至智力】 p1380 瑜伽四十九卷十八页云:有四静虑,有八解脱。卽由如是静虑解脱,心有堪能,心得自...(术语)布演义理而说示也。法华经序品曰:演说正法。八十华严六曰:依于一实理,演说诸法相。...(术语)练习记忆之禅定也。维摩经天台疏一曰:舍利弗问经云:阿难修不忘禅,得佛觉三昧。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...打七是佛教主要修行方式之一。七指时间,以七天为一周期,也有延长七个七天,共四十九天,也有延长至十个七天,共七...
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十二光如来,首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀,他是净极光通达呀,寂照含虚空,他心清净到极点,就是...
目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通第一。尊者度了二位弟子出家,他们依着尊者的教导精进修习,但经过了一段...
当我们正念真如: 第一个安住力,把心带回家,不迷不取不动。 第二个调伏力,就是空假中三观来调伏。 第三个坚持力...
前面是讲总相,这以下讲到他个人在有为当中所选择的一个别相。 我时辞佛,宴晦清斋。 我听到佛陀说,原来这个圣道的...在这个世界上,会有很多人没你混的好,但是也有很多人比你厉害多了。所以如果你没有那个资本的话,就不要看不起人,...人生的幸福和快乐是怎么产生的?人生究竟是什么?许多人都会有不同的解释、说明、看法,站在佛法和禅修者的立场来看...
有诤无诤法
【法相辞典】
【有诤无诤法】 p0549
| 上篇:有漏无漏法 | 下篇:有不相应法 |
明代僧。生卒年、籍贯均不详。字心渊。别号兰雪。学通内外典籍,善于为文,并精研律法。参礼金陵大报恩寺一雨和尚,...
随眠是诸有本
曲丁
马鸣
优钵罗龙王
三受
湖南海众
知见
无取
静虑解脱等持等至智力
演说
不妄禅
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【打禅七】与【打佛七】的异同

人生中,有很多东西得到,也有些在失掉

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