于般若会座上，佛饬须菩提、舍利弗等声闻代佛对诸菩萨演说般若法门之谓。（参阅“转教融通”6622） p4311
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（术语）五戒之一。禁饮酒。俱舍论十四曰：诸饮酒者，心多纵逸，不能守护诸余律仪，故为护余，令离饮酒。...为凡夫妄心六十心之第十七。与龙趣之心相同；乃多贪无厌之心。对治之道应思惟少欲知足、无常等。大日经卷一住心品（...唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏，师事玄奘三藏于慈恩寺，精苦恪勤，闻少证多，玄奘默许之。人称大乘光。自贞观...【圣所爱戒证净】 p1227 显扬三卷十八页云：四、圣所爱戒证净。谓已见谛者、于已得决定不作律仪圣所爱戒所，善住出...密教瑜伽法中三种眼之一。乃明王为降伏烦恼所张忿怒威猛之眼目。诸部要目（大一八·八九九上）：“忿怒眼，降伏心，...凡三十卷。又称阿毗达磨俱舍论疏、俱舍论宝疏、俱舍论疏。唐代法宝撰。收于大正藏第四十一册。与神泰之俱舍论疏、普...（仪式）为说法及供佛施僧之集会也。法华经随喜功德品曰：若人于法会得闻是经典。圆觉经曰：与诸眷属皆入三昧，同住...（名数）烦恼障，智障也。新译为烦恼障，所知障。贪瞋痴等诸惑，各有二用：一者发业润生而缚有情，使在三界五趣之生...亦名：与未受具者宿过限戒制开意 戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与未受具者宿过限戒五。道俗路乖，情事相反，始...亦名：遮不至白衣家法并解羯磨 羯磨疏·集法缘成篇：“遮不至白衣家并解者，信俗依投，理须将顺。反讥骂弄，失出世...【外医治论】 p0492 显扬五卷一页云：外医治论，谓外医方。...文殊师利菩萨除淫欲神咒...妙法莲华经弘传序（唐终南山释道宣述） 妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
所谓：心造诸如来，应作如是观！我们念佛就是造如来；念经呢？念经明理，就是让心更容易造如来，故返邪归正、转迷成...
遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪； 待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。 接物这一部分可以说是圣...
我们凡夫都有身见，执着这个色身是我，执着得要死，身体要保养得好，吃得好，穿得好，样样好，都是为了这个躯壳。你...
开士行吟秋后菊，名花回顾梦中人。是谁人淡能如菊？一暴寒冬又见春。虚云老和尚 灵意法师年轻时，有一日受虚老嘱托...
这是对女弟子意安的开示： 念佛却病。 可见这个意安在生病状态，生了病被病苦所缠绕，很难提起念佛的正念。所以就根...
生命的境界，生命的未来，说是在迷中，其实也简单。它只在你的选择之中，就看你心里装进了什么。 心里装着什么，就...
那么这一段佛陀是什么意思呢？就是说，你生命的变化跟饮食是有关系的。你吃什么东西，跟你的身心世界有关系。下面会...
过去在耆闍掘山后面住有七十馀户的婆罗门，由于宿世福德具足，所以得度因缘已至。 这天，佛陀来到这个村子，众人看...
般若转教
【佛光大辞典】
| 上篇：般若头 | 下篇：般若观自在 |
谓于虚诳语。不深厌患。不远不离。安住成就。如是名为有虚诳语者。...
饮酒
龙心
普光
圣所爱戒证净
忿怒眼
宝疏
法会
二障
共未受具人宿过限戒制开意
遮不至白衣家法并解
外医治论
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
洗涤心垢、转凡成圣
日常生活中处事待人的态度与方法
芸芸众生哪个不是为了躯壳而忙
「世间」就是个无相的大禅堂
生病生得越厉害，这时候更要念佛
生命的未来,就看你心里装进了什么
从身安道隆的角度，一定要断除这五种辛菜
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚