瑜伽九十九卷十二页云:有情数事为所依处者:谓出家羯磨,若受具足羯磨,若补特伽罗同意羯磨,若出罪羯磨,若举羯磨,若摈羯磨,若两安居受七二十四十夜等所有羯磨。如是或为摄受有情,或为折伏有情,施设羯磨,是名有情数事为所依处羯磨。
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凡三十一卷。日本传说、故事集。成书于平安朝末期。相传著者为宇治大纳言源隆国,故该书又作宇治大纳言物语。复因每...指密教置于大坛正面之供养器。密教于其护摩坛四方所设之供养器,称为四面器,此等供养器皆以金、银、宝、铁、铜、瓷...指石造之地藏像。于日本,多将地藏菩萨之石像安置于路旁,称为“濡佛”。 p2113...实在的我。我本来是五蕴假合而有的,离开了五蕴,那里有实我的存在。...(名数)空假中之三谛也。...位于浙江西天目山狮子岩之左。元顺帝至元十六年(1279),高峰原妙禅师来此建构禅丛,称师子院。延祐五年(1318),...【不动法补特伽罗】 p0338 谓有补特伽罗、与时解脱补特伽罗相违,是名不动法补特伽罗。如瑜伽二十六卷六页说。...(流派)Lokottaravādinah,小乘二十部之一。佛灭第二百年自大众部中分出。此部所说者,世间之法,为自颠倒惑业而...Liuzulun 小乘佛教说一切有部的六部论书的统称。该部基本典籍常被称为一身六足。一身指迦多衍尼子所著的《发智...【有相续法】 p0545 品类足论六卷十三页云:有相续法云何?谓若法,以灭法为先而已生。此复云何?谓除过去现在...梵语 ?a?a-rajas。谓可止住于兔毛尖之微尘。相当于羊毛尘的七分之一。微尘为组成物质之要素,极微尘则为最细小而不...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
问: 祖佛大意,贵在心行;采义徇文,只益戏论。所以文殊诃阿难云:将闻持佛佛,何不自闻闻?争如一念还原,深谐遗...
世尊告阿难,一念无明而迷真成妄,产生习惯性的习气,其有内、外两部分。内的部分称之为情,比如对境界执着太过了,...曾经看过一幅漫画,名字叫《新进化论》,漫画分两部分:第一部分描述猴子怎样变成人直立行走,钻木取火,创造繁荣;...
我们念佛,要先除掉念佛的障碍。你们跟师父们不一样的,净土部的师父天天念佛,天天念经。因此你们这次来这里打佛七...现代人的寿命比古代人长,一天走的路,看的书、写的文章,一天的任何生产都比过去增加很多,不过还是觉得时间不够分...
祖师曾教导我们:时常日久揩磨,渐渐明通心地。我们总会想到一下子要怎么样,但有没有想过滴水成河,粒米成箩,功夫...
设我得佛,寿命有限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。 我成佛时,寿命无有限量,最低限度也能够有百千亿那由他...
《杂譬喻经》中有这样一则故事:从前,有个老母亲唯一的儿子得病去世了,她悲痛万分,心想:唯一的儿子都死了,没人...
有情数事为所依处羯磨
【法相辞典】
【有情数事为所依处羯磨】 p0562
| 上篇:有漏无漏等业各得几果 | 下篇:有学不缘无明更造诸行 |
(术语)离一切疑结之定心也。见智度论四十七。...
今昔物语集
一面器
石地藏
实我
真俗中三谛
狮子正宗禅寺
不动法补特伽罗
说出世部
六足论(Satpada sastra)
有相续法
兔毛尘
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

因最初多闻之力而成就菩提

众生情想的不同作用,于命终之际各循其道
为什么要给心灵背负重担

念佛要先除掉念佛的障碍
圣严法师《如何去烦恼,得心安》

时常日久揩磨,渐渐明通心地

四十八大愿——(第13愿)佛寿命无有限量


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师