瑜伽五十三卷十七页云:相者略有三种。一、清净色,二、清净所取色,三、意所取色。
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【所有】 p0733 瑜伽八卷六页云:能摄依事,故名所有 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能障舍故,有戏论故;...【犯所犯罪】 p0522 瑜伽九十九卷五页云:此中云何犯所犯罪?谓于应作、而不作故,及加行故,于不应作、而反作故,...十重障之一。又作迟钝障、闇相于闻思修等诸法忘障。十重障,系菩萨于欢喜地、离垢地等十地中修十胜行而一一断除之十...(杂语)善导之观经疏科本经之王宫会为四分,第三曰得益分,即明十六观之正宗分已,而明韦提希夫人及五百侍女见佛得...即聚灰为人之形。系指难婚之女子为求成婚,所祭拜之偶像。据欢喜母成就法之说,女子难以成婚者,若作一灰人,加持一...(一)位于甘肃张掖县城西南隅。张掖县志载:“西来寺明建,有落星石,清雍正十年喇嘛刘劳藏募资重修。”现存之观音殿...古印度的逻辑学说。因,指推理的根据、理由;明,即知识,智慧。是通过宗、因、喻所组成的三支作法,进行推理、证明...【十波罗蜜多】 p0117 显扬三卷三页云:波罗蜜多者:谓十波罗蜜多。广说如经。一、施波罗蜜多。谓依菩提心悲为导首...(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。经云:南无佛,南无法,南无比丘僧,南无舍利弗,大目犍连比丘,南无觉意名闻(舍卫...【五相】 此有二种解释,一者天人的五种衰相。六趣中之天人于临终时,显现衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出...禅林用语。指仅见表面,不能彻见真实理体之愚者。碧岩录第九十三则(大四八·二一七上):“僧问大光:‘长庆道,因...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
守本分,修实行,分外不起一毫欲得之妄念。悲观抑郁和想自杀的烦恼可治也。 人生世间,贵守本分。凡一切人,发颠发...
无论什么人,只要造恶,善有善报,恶有恶报。恶报就是除了在人间的时候,最后说不出来话。咱们看见很多的病苦,大家...
随喜功德,随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨,愿一切众生舍离嫉妒障碍,看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功...从前,有一个非常强壮的伐木工到一位木材商那里找工作,并得到了一份工作。报酬相当不错,工作条件也很好。因此,伐...
佛法对感情的看法是什么?这个每一个宗教,不是讲爱就是讲博爱,要不然就是讲慈悲。那么我们要从人的最底处的地方谈...
【原文】 庚午四月,先太夫人病革时,语子孙曰:旧闻地下眷属,临终时一一相见,今时果然,幸我平生尚无愧色。汝等...
在古德的往生实例中,有许多人是预知时至而往生的,那是一种什么样的状态?预知时至,就是说他净业成就了,这种是可...
不管执事(执事是指在僧中做事,服务大众的人)也好,同学也好,我觉的培养慈悲、谦下、进取、承担、责任、自信、成...
色蕴相有三种
【法相辞典】
【色蕴相有三种】 p0571
| 上篇:色物生有五种 | 下篇:色蕴相有五种 |
(术语)谓我见等之见惑也。是迷于理之惑,性体锐利,故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种,曰五利使。...
所有
犯所犯罪
闇钝障
得益分
灰人
西来寺
因明(Hetuvidya)
十波罗蜜多
咒齿经
五相
弄光影汉
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

如何对治悲观抑郁想自杀的烦恼

苦难到来时,这时候该怎么办

随喜是增长自己功德最便宜的事
工欲善其事,必先利其器

佛法对感情的看法是什么

忘失眼前生死大事的设想

预知时至是可遇不可求的


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师