瑜伽九十九卷五页云:此中云何犯所犯罪?谓于应作、而不作故,及加行故,于不应作、而反作故,及加行故;犯所犯罪。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(界名)又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰:道即能通义,谓六道生死展转相通。据佛...(一)梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于...指梵天、帝释、诸鬼神、阎魔王等非人眼目所能见之诸众。彼等能护持行善之有情。信仰弥陀之行者现生可获十利,“冥众...(名数)智度论三曰:五山中有五精舍。【又】一给孤独园,在舍卫国。二鹫岭,在摩揭陀国。三狝猴池,在毗耶离国。四...全一卷。译者不详。约译于东晋时代(317~420)。又作造佛像福报经、造立形像经、形像福报经。收于大正藏第十六册。...【相无自性性】 p0838 瑜伽七十六卷七页云:善男子!云何诸法相无自性性?所谓诸法遍计所执相。何以故?此由假...行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,语言知是看是。若病人自然,教人然。有缘看病人,为病者煮糜粥羹饭。若在厨屋中,...zhongdao 佛教教义。佛教认为最高的真理。所说道理,不堕极端,脱离二边,即为中道。《大宝积经》卷一百一十二...色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义,谓能染污人们清净的心灵,使真性不能显发。又名六境,即六根所...(经名)一卷,失译。锡杖为得道梯橙之意,此所说与律制之锡杖异。...【王恩惠奢薄】 p0380 瑜伽六十一卷三页云:云何名王恩惠奢薄?谓有国王、诸群臣等供奉侍卫,虽极清净善称其心;而...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
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佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的...
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犯所犯罪
【法相辞典】
【犯所犯罪】 p0522
| 上篇:犯罪等起 | 下篇:犯罪加行 |
(人名)魏书释老志曰:统万平惠始到京师,多所训导。时人莫测其迹,世祖甚重之。每加礼敬,始自习禅,至于没世,称...
鬼道
菩提
冥众
五精舍
造立形像福报经
相无自性性
露地然火戒开缘
中道(madhyamapratipad)
六尘
得道梯橙锡杖经
王恩惠奢薄
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

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末法时世,邪魔外道不胜其多
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