大毗婆沙论十三卷五页云:色有三种。谓异熟生,长养,等流。如色、香、味、触、亦尔。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)Ārya,又作阿离耶,阿哩夜。译曰圣,圣者。玄应音义一曰:阿梨耶,此云出苦者,亦言圣者。寄归传三曰:阿...含注戒本·九十单提法:“不犯者,先不知;若无虫想;若虫粗,触水使去;若漉水饮用者,无犯。”(含注戒本卷中·二...梵名 Suvarna-gotra,巴利名 Suvannagotta。意译为金氏国。大唐西域记卷四(大五一·八九二下):“大雪山中有苏伐...【无学解脱蕴】 p1075 大毗婆沙论三十三卷十三页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解...窥基,是玄奘的高足弟子,俗姓尉迟,因其著述常题名基,或大乘基,后人称为窥基,京兆长安人。他生长于以武功受封的...【成就十法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷三页云:成就十法邬波索迦,能利自他,不能广利。何等为十?谓前所说...(术语)观世音菩萨五观之一。以真实之智慧,观实相之理也。法华经普门品曰:真观清净观,广大智慧观。...【无漏界中有三种乐】 p1091 瑜伽五卷五页云:又说有三种乐。谓离贪离瞋离痴等欲。此三种乐、唯无漏界中可得;是故...【四种所知真实】 p0454 此卽四谛也。瑜伽十四卷八页云:又有四种所知真实。染污清净二品别故;建立四种。若能了知...【乌晡沙他】 此云受斋,又云增长,谓受持斋法,增长善根。南齐沈约,字休文,撰论云:人所以不得道者,由于心...(名数)一、所知依殊胜殊胜语,阿赖耶识也。是为所知之本体,故名所知依。二、所知相殊胜殊胜语。阿赖耶识三种之自...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...这是发生在英国的一个真实故事。 有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮...
事有急之不白者,缓之或自明,毋急躁以速其戾; 人有操之不从者,纵之或自化,毋苛刻以益其顽。 生活在纷繁的现代社...
《炉香赞》 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无...
佛教认为人过世之后,是依四种原则决定他的去处。 一是【随重往生】,随他生前所做善恶诸业中最重大的,先去受报;...
惠施曾做过梁惠王的宰相,博学善辩,是名家的代表人物,曾与桓团、公孙龙等辩者掀起名辩的高潮。 可是,惠施在未任...
【过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫...
娑婆安乐的果报,在经典上讲一个譬喻:譬如美食,夹杂毒药,初虽美味,终成大患。 我们也承认娑婆世界有一些安乐的...
古代民间女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都会被加上克夫的名头。当下社会,在民间习俗中,依然有父...
色香味触各有三种
【法相辞典】
【色香味触各有三种】 p0572
| 上篇:色法非等无间缘 | 下篇:色聚略有十四种事 |
【一佛土】 p0003 瑜伽二卷十五页云:如是百拘胝四大洲,百拘胝苏迷卢,百拘胝六欲天,百拘胝梵世间,三千大千...
阿梨耶
饮虫水戒开缘
苏伐刺拏瞿呾罗国
无学解脱蕴
窥基(632—682)
成就十法邬波索迦
智慧观
无漏界中有三种乐
四种所知真实
乌晡沙他
十殊胜语
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
完成梦想,不一定非得要厮杀欺诈

心浮气躁、严厉苛刻只会让事情越来越糟

《药师法门》修法仪轨

决定临终往生的力量

别在等待中留下遗憾

归依地藏菩萨,即得解脱三恶道报

娑婆世界的安乐夹杂着毒药


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师