含注戒本·九十单提法:“不犯者,先不知;若无虫想;若虫粗,触水使去;若漉水饮用者,无犯。”(含注戒本卷中·二三·八)
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【有漏色】 p0543 品类足论八卷五页云:有漏色云何?谓若诸色,有漏有取;于此诸色,若过去,若未来,若现在或...禅林用语。原谓哑者不能将梦境告诉他人;于禅林中,转喻学人自己体悟之境地,无法以言语与他人谈者。据无门关载,无...(267~330)东晋临沂人。字茂弘。元帝时宰相,识量清远,辅佐成帝,奠定东晋之基础,朝野号称仲父。师事帛尸梨密多...亦名:受请许请之相 子题:俨头 行事钞·讣请设则篇:“增一云,如来许请,或默然,或俨头(颔),或弹指。”资持记...【非所断法】 p0714 瑜伽六十六卷十八页云:云何非所断法?谓一切有学出世间法,一切无学相续中所有诸法。此中...子题:四事 羯磨疏·集法缘成篇:“诃责并解者,戒见仪命,理须顺奉。今乃倒说,尘坌僧伦。若不举治,中表难净。后...(人名)Guṇarata,又作拘那罗他。真谛三藏之别名。译曰亲依。家依。起信论义记上曰:译经纪云:沙(波之误)罗末...(人名)Mekā,牧女名。慧琳音义十二曰:弥迦,佛成道来献乳糜牧牛女名也,此无正翻也。...Foshen 佛教术语。原指释迦牟尼之生身。释迦入灭后,其弟子们认为佛陀的特质不止在于觉悟,还应具备多种理想的...法界次第云:十善者,善即顺理之义,谓行此十法,皆顺理故,然有二种:一者止,二者行。 一、止 止则止息己...(术语)思惑也。思惑之体,虚妄无实,故云思假。止观六曰:思假者,谓贪瞋痴慢。此名钝使,亦名正三毒。同辅行曰:...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。...
我们透过这三福来看,佛法是非常圆融的,它能够把世间的善法融合进来,把大乘佛法修福的内容整合起来。如果一个念佛...问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持名,临终无论什么情况,都可以往生呢? 大安法师答: 对这个问题...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...
我们现在怎么去成佛?分三步走: 第一步,先解决往生的问题,阿弥陀佛就是让十方恶业凡夫分三步走来解决成佛的问题...
佛陀说,我们修止观的人就像热汤一样,魔王冤亲债主活在妄想当中,他就如冷坚冰。诸位你想想看,是坚冰把热汤消灭,...
然菩萨为利众生,即头目髓脑尚肯捨,况光之芜秽语言,蒙二大士提倡,俾一般初学,信仰净宗。则光亦可仗彼二大士之功...当我们修习四念处以后,接下来要修助行四正勤。 四正勤有四个法门,使令我们不断的进步,这四个法门可以会归为二种...
饮虫水戒开缘
【南山律学词典】
| 上篇:饮虫水戒缘起 | 下篇:饮酒三十五失 |
亦名:静默戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,病,若聋须高唤嘱授,若高声施食,若二难高声走者。”资持记释云...
有漏色
哑子得梦
王导
比丘受请许请之相
非所断法
诃责法并解
拘那罗陀
弥迦
佛身(buddhakaya)
十善(二)
思假
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】修习止观坐禅法要

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莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚