含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群取杂虫水而饮用,居士讥嫌。比丘举过白佛,诃而制戒。”(含注戒本卷中·二三·六)
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【显色所作变异】 p1467 瑜伽三十四卷四页云:云何寻思内事显色所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先有妙色,肌...伏忍、柔顺忍、无生忍、寂灭忍。伏忍是初心行者,欲忍顺逆境,先须调伏其心;柔顺忍是调伏其心既久,遇境遇缘,不须...(术语)楞伽经所说三识之一。【又】离妄念之心识也。即第六识之净心是。唯识述记一本曰:净彼真识,成斯雅论。...(名数)谓十恶中属于口业之四业。即妄语,两舌,恶口,绮语是也。...(1238~1295)南宋临济宗僧。江苏吴江人,俗姓徐。号高峰。十五岁剃发,十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台,转...(譬喻)幻与化。即空法十喻之二。幻者幻人之所作。化者佛菩萨通力之变化。智度论六曰:经云:解了诸法,如幻,(中...体者,通之意。即通于他心而能深信。法华经信解品(大九·一七上):“心相体信,入出无难。” p6931...又称传灯录。指记载禅宗历代传法机缘之著作。灯或传灯,意谓以法传人,如灯火相传,辗转不绝。灯录之作,萌芽于南北...指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同,外修事功的有漏善是福德,内证佛性无漏智才是功德。又,修道若著相而修...指佛弟子优陀夷。谓劝发化导人,于佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含经卷三弟子品(大二·五五七上):“善能劝导,...(杂语)良友也。释迦如来称誉念佛者为观音势至之胜友。观无量寿经曰:若念佛者。当知此人是人中芬陀利华。观世音菩...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。 愚者只知自作,缺同...
六祖为在家人修行说了一个《无相颂》,并且说,在家人但依此修,常与吾同处无别。若不作此修,剃发出家,于道何益?...
在大乘的学习当中,我们观照真如有两个方法,第一个是属于教门,第二个是属于宗门。 我个人的学习,刚开始我是根据...问曰: 一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业,直待临...
大多数佛教徒都知道地藏经是一部冥阳两利的佛经;其实,药师经也是一部冥阳两利的佛经,这两部经常被众生误解,认为...从前有一家专卖高级点心的铺子。有一天,铺子里来了一个衣杉褴楼的男人,他抖抖索索地摸出几个一角两角的硬币,要买...
又求一佛功德,与一切佛功德无异,以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛,即念一切佛;生一净土,即生一切净土。 这个地...
富不过三代是许多人家面临的尴尬。但让人震撼的是,一条神秘的家规居然使得山东琅琊王氏家族跨越了许多劫难,经受住...
饮虫水戒缘起
【南山律学词典】
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(名数)谓受持八斋戒者得八种之胜功德也。一不堕狱、二不堕鬼、三不堕畜、四不堕须罗、五常生人中出家得道、六生欲...
显色所作变异
四忍
真识
口四
原妙
幻化
体信
灯录
福德
劝导第一
胜友
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

若当时不随喜,何有今日之事

六祖大师教你在家如何修行

哪个地方有障碍,就从那个地方观进去
可否先做世间事业,然后临终才念佛

冥阳两利的《药师经》
善待每一位众生,不论贫富与贵贱

念阿弥陀佛,即念一切佛


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师