大毗婆沙论五十六卷四页云:问:何故色无色界五部法,无恚结系耶?答:以上二界,无恚结故。问:何故上二界无恚结耶?答:彼于恚结,非田器故。复次诸瑜伽师,厌患恚结,求上二界。若上二界有恚结者;诸瑜伽师,不应求彼勤修加行。若法,下地有,上地亦有者;是则应无渐次灭法。此若无者;亦应无有究竟灭法。是所引故。若复拨无究竟灭法;则亦应拨解脱出离。勿有斯过;故上二界,无有恚结。复次恚结必依粗涩相续。色无色界,相续细滑。胜奢摩他所滋润故。无有恚结。复次若于此界,有忧苦根;则有恚结。诸有情类,依忧苦根,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无忧苦根,故无恚结。复次若欲界中有无惭无愧;则有恚结。有情依止无惭无愧,于他相续,起瞋恚故。上二界无无惭无愧,故无恚结。复次若于是界,有嫉与悭;则有恚结。诸有情类,依止嫉悭,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无嫉无悭,故无恚结。复次若于是界,有女男根;则有恚结。诸有情类,依女男根,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无女男根,故无恚结。复次若于此界,有段食贪;则有恚结。诸有情类,依段食贪,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无段食贪,故无恚结。复次若于此界,有淫欲爱;则有恚结。诸有情类,依淫欲爱,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无淫欲爱,故无恚结。复次若于此界,有五重盖;则有恚结。诸有情类,依五重盖,于他相续,起瞋恚故。色无色界,无五重盖,故无恚结。复次若于是界,有五妙欲;则有恚结。诸有情类,依五妙欲,起瞋恚故。色无色界,无五妙欲,故无恚结。复次若于是界,有怨憎相;则有恚结。怨憎相者,谓九恼事。色无色界,无怨憎相,故无恚结。由此尊者妙音说曰:有情若遇诸怨憎相,便起恚结。诸怨憎相,上二界无,故无恚结。复次慈,是恚结近对治道。色界有慈,故无恚结。如处,若有吠岚婆风;是处云烟必不得住。色界无故,无色亦无。非诸烦恼,下地所无,上地得有。渐次断故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【心心所法由四缘生】 p0356 俱舍论七卷五页云:论曰:心心所法,由四缘生。此中因缘,谓五因性。等无间缘,谓前无...受持八关斋戒或是住在寺院里不享男女同居生活的人,男的叫做近住男,女的叫做近住女。...亦名:佛不制戒因、四事众恶之源 行宗记·释四波罗夷法:“律序,身子请佛制戒,佛言,未得利养,过漏未起。以初出...(术语)乘人而使各到其果地之教法,名为乘。有一乘乃至五乘之别,其中三乘有四种:(一)大乘之三乘也。一声闻乘,...(术语)Bhava,译曰有。三有二十五有之有。一切生死之果报也。又十二缘起中之有支,招未来苦果之善恶业也。名义集...【弥栗头虔伽他】 此云善品,主蛊毒也。左传云:血虫为蛊。说文云:腹中虫也。...相传为龙树菩萨于过去世成佛之名。又作妙云如来、妙云相如来、妙云相佛。辽代非浊之三宝感应要略录卷下马鸣龙树师弟...山号石光山。属日本真言宗。位于大津市石山。本尊为二臂如意轮观音。其起源系良辨奉圣武天皇(724~749 在位)之命...(杂语)总称世出世之福利功德。无量寿经下曰:福禄巍巍。...梵语 preta,巴利语 peta。即具有恐怖形相、令人恼害之怪物。为五道之一,六道之一。通常指逝者、死人之精魂而言。...(术语)梵网经所说十戒之一。酒者昏乱人之心性,故一切不卖之也。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
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色无色界无恚结系
【法相辞典】
【色无色界无恚结系】 p0573
| 上篇:色等外法非别实有 | 下篇:色蕴诸色假有实有 |
指唱歌与相合之拍手节奏相当紧密、调和。比喻师徒之证契相沟通。碧岩录第六十四则(大四八·一九五上):“南泉复举...
心心所法由四缘生
近住
利养为过漏因
三乘
乌波
弥栗头虔伽他
妙云自在王如来
石山寺
福禄
鬼
不酒酤戒
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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