瑜伽九十八卷二十页云:复次容有是处,或有一人、作如是念:如来与彼最极下劣得慧解脱阿罗汉果,无有差别。谓依解脱,作是思惟。如来解脱,与慧解脱阿罗汉果所有解脱,无有差别。颇复有人,作如是念:如来所有离诸盖住,居内法中最极下劣若诸有学,若诸异生,由精进力,于其五盖,伏断而住;名离盖住。此离盖住,彼离盖住,为如解脱,无有差别?为有差别?应知如是二离盖住,极大差别。谓诸有学,虽现行故离盖住心,与如来等;然彼随眠,未永断故;诸盖数数间心相续,数数作意,励力除遣。如来诸盖,毕竟断故;离诸盖住。与彼所有离诸盖住,极大差别。非如解脱,无有差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)四十华严经,普贤行愿品曰:应修十种广大行愿。何等为十?一者敬礼诸佛。二者称赞如来。三者广修供养。四者...(杂语)公共之界限也。百丈清规第六日用轨范条曰:不得以两边公界之手巾,拭头面。...即指禅僧于他人对话问答中,就他人既已回答者,另加自己之见识来回答之言语。又通常与“代语”并称为“代别”。(参...【心】 p0347 瑜伽一卷十页云:心、谓一切种子所随依止性,所随依附依止性,体能执受,异熟所摄阿赖耶识。 二解 瑜...【到彼岸】 p0826 大毗婆沙论一百七十六卷十三页云:或作是说?诸得极迹,彼一切到彼岸耶?设到彼岸;彼一切,...以铜铸成,其外镀金之佛菩萨像。自印度以来,佛像大多以铜或铜合金(多为青铜)铸成。其起源系因佛身为金黄色,故仿...心、佛、众生三者没有差别的意思。众生本具的自性清净心,凡圣一如,本无差别,其差别只在迷悟两字而已,迷失了自性...梵语 dar?ana-prahātavya。于见道所断者之意。又作见道所断、见断。与修所断及非所断,并称为三断。据俱舍论卷二、...(术语)三受之一。对于违情之境而领受逼迫之苦于心也。唯识论九曰:领违境相,逼迫身心,说名苦受。...【贪所随增】 p0977 瑜伽六十六卷一页云:又乐受中、多生染着;是故说彼贪所随增。...梵语 kācamani 之音译。又作迦遮末尼、迦柘末尼。迦遮,谓水晶类;摩尼,谓宝石。迦遮摩尼并非为最胜之宝石,其性...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间。故儒云:人心惟危,道心惟微。惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。欲知舜与跖之分无他...
我们修道建立信心之后,学佛有种种困扰,使你丧失信心。有些初信佛的人好像很不顺。天天求地藏菩萨、求观音菩萨,乃...
刘遗民(352410),名程之,字仲思,彭城(今江苏徐州)人。年少丧父,事奉母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说,不...有僧人问京兆兴善寺的惟宽禅师:道在什么地方? 惟宽禅师回答:道就在你的眼前! 僧人不解:那为什么我看不到? 禅...问: 佛既然心作心是,为什么不直截了当讲念自佛,即念自性佛,而一定要以念他佛,即念西方极乐世界的阿弥陀佛为殊...一个部落首领的儿子在父亲去世后承担起了领导部落的任务。但是,由于他花天酒地,游手好闲,部落的势力很快衰退下来...
在回向时,大家常念 上报四重恩,下济三途苦,这四恩是哪四种恩呢? 对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传...忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。 (摘自《彻悟禅师语录》) 我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,...
如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住
【法相辞典】
【如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住】 p0585
| 上篇:如来除灭于义不善补特伽罗所有犹豫 | 下篇:名 |
【大我阿世耶】 p0242 显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。...
普贤十愿
公界
别语
心
到彼岸
金铜佛
三无差别
见所断
苦受
贪所随增
迦遮摩尼
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

成佛作祖,堕坑落堑,只一念间

信佛都还要还债,不要退善心

他依止慧远大师修行,一生三次见佛
无你无我
为什么不讲念自性佛,而要念阿弥陀佛
人生可以随时开始


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师