瑜伽一卷十四页云:若行不善业者;当于尔时,受先所作诸不善业所得不爱果之前相;犹如梦中见无量种变怪色相。依此相故;薄伽梵说:若有先作恶不善业、及增长已;彼于尔时,如日后分,或山山峰影等,悬覆,遍覆,极覆。当知如是补特伽罗,从明趣暗。若先受尽不善业果而修善者;与上相违。当知如是补特伽罗,从暗趣明。此中差别者;将命终时,犹如梦中见无量种非变怪色可意相生。若作上品不善业者;彼由见斯变怪相故,流汗毛竖,手足纷乱,遂失便秽,扪摸虚空,翻睛咀沬。彼于尔时,有如是等变怪相生。若造中品不善业者;彼于尔时,变怪之相,或有或无。设有;不具。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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行善不善业者死时受爱非爱果之前相
【法相辞典】
【行善不善业者死时受爱非爱果之前相】 p0610
| 上篇:行缘识与名色缘识二缘生识差别 | 下篇:同 |
(公案)从容录第四则曰:世尊与众行次以手指地曰:此处宜建梵刹。帝释以一茎草插地上云:建梵刹已,世尊微笑。 五...
所知障伏断位别
二十二根实非实有分别
相应无明
六种死
语表业
托胎
新旧两译
十宝
薜萝
非量
僧食供给外道
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

今天起傲慢心不敬佛法僧,你伤害到了谁

吃动物的肉,迟早要还的

专注这句佛号,不管念头怎么样

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