瑜伽三十七卷五页云:同类往趣者:谓佛菩萨、依定自在,或能往趣剎帝利众,同其色类,如彼形量,似彼言音。彼若以此名如是义,亦即以此名如是义。彼不以此名如是义,亦不以此名如是义。然后为其演说正法,示现教导,赞励庆慰。化事既终,欻然隐没。没后时众,迭相顾言:不知没者,天耶人耶。如能往趣剎帝利众,如是往趣婆罗门众,若沙门众,若长者众,若居士众,四大王天,三十三天,夜摩天,睹史多天,乐变化天,他化自在天,梵众天,梵先益天,大梵天,少光天,无量光天,光音天,少净天,无量净天,遍净天,无云天,福生天,广果天,无烦天,无热天,善现天,善见天,色究竟天,当知亦尔。是名同类往趣。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
从事劝进化缘之职称,尤指刻印佛典之际,劝进喜舍净财者。例如南宋湖州思溪圆觉禅院版大藏经之长阿含经卷二十二刊记...梵名 Uttika。意译能说。又作嗢底迦、郁胝歌、郁低迦、优陟。为佛世时一外道之名。此外道曾诣佛所,问世间有边无边...日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡...梵名 Kārttika,巴利名 Kattika。指印度历之第八月。又作迦剌底迦月、羯粟底迦月、迦絺那月、迦提月。意译为昴宿月...(术语)天台宗所立藏通别圆四教中,前之藏通别曰三权,后之圆教为一实。玄义七上曰:因中则有三权一实,在果则四实...(仪式)为豫修请僧供斋也。...【高建法幢支】 唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《三十唯识论》,这是广诠瑜伽境体,而以识外无别实有为宗。参...【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相...(杂名)梵语,摩醯首罗宫。大自在天之宫殿也。在色界之顶。外道所祭祀之大自在天住于此。又第十地之菩萨将成佛时。...何等所分别相差别?谓即蕴界处法。...见思惑、尘沙惑、无明惑。见思惑是凡夫的惑,见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见边见等五不正见是,思惑是思...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
古人说:宁可千年不悟,不可一时着魔。 我是一个生死凡夫,但是我还有希望发起菩提心;你着魔你变成天魔种性,你不...
我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情况,知道这些还不赶快求生西方极乐世界...素食主义的准妈妈增多,但为了满足孕期所需,光靠素食如何吃出健康呢?以下营养师给出一些建议: 蛋白质摄取很重要...
十行位言行者,进趣义。谓菩萨初心,虽具二利,然前信、住二位,利他未胜故。此位菩萨,空观既成,为进趣无上菩提故...(一)精通一切知识 摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先...
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价...
过去,佛陀在罗阅祇耆阇崛山弘法时,身患风疾,医王祇域为佛开出以三十二种药物调合成的药酥,每天必须服用三十二两...一位朋友谈到了他的遭遇,约在十多年前,他因为信任,借给朋友一千八百万元周转。 这位多年深交的好友是生意人,事...
同类往趣
【法相辞典】
【同类往趣】 p0613
| 上篇:同行相应 | 下篇:同事摄事 |
梵语 ?ama-eka-ayana-mārga。(一)乃专心之意,故有一向专念、一向专修之成语。意即一心念佛、修行。 (二)表全然、...
劝缘
郁底迦
敕愿寺
歌栗底迦月
三权一实
豫修斋
高建法幢支
所缘法
大自在宫
所分别相差别
三惑
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版

宁可千年不悟,不可一时着魔

贻误今生净土机缘,未知何世再得人身
素食准妈妈的饮食建议

十行位的「行」指的是什么呢
西天第一代祖师迦叶尊者

绝不能把佛舍利当成商品买卖


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师