分别缘起初胜法门经九页云:即此四种生身之相,时分变异,应知能作五种衰损,说名为老。复言:世尊!云何名为五种衰损?世尊告曰:一者、须发衰损。以彼须发,色衰坏故。二者、身相衰损。形色肤力,皆衰损故。三者、作业衰损。发言气上喘息逾急,身战掉故。住便偻曲。以其腰脊,皆无力故。坐即低屈。身羸弱故。行必按杖。身虚弱故。凡所思惟,智识愚钝。念惛乱故。四者、受用衰损。于现资具,受用劣故。于戏乐具,一切不能现受用故。于诸色根所行境界,不能速疾明利而行;或不行故。五者、命根衰损。寿量将尽,邻近死故。遇少死缘,不堪忍故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)乃天台宗藏、通、别、圆四教中最高之阶位。位位相摄圆融,故称圆位。止观辅行传弘决卷一之二(大四六·一五一下...【妄语有三种】 p0630 瑜伽六十卷八页云:复次若为利养而说妄语;或怖畏他损己财物,或为称誉,或为安乐,而说...(人名)Devasena,罗汉名。译作天军。见西域记四。...(异类)主人寿命之鬼神也。地藏本愿经曰:主命鬼游行世界。...【近事律仪】 p0820 俱舍论十四卷三页云:谓受离五所应远离,安立第一近事律仪。何等名为五所应离?一者、杀生...禅林用语。又作以字不成八字不是。以字,指写在护符上端之“”字,系悉昙字 (i,伊)字之变形,然若以中文字观之,...【自在为因见】 p0600 大毗婆沙论一百九十九卷一页云:诸有此见:一切士夫补特伽罗,诸有所受,皆以自在变化为...【于内受心法修循受心法观】 p0754 瑜伽三十二卷十页云:汝复应于四无色蕴,由闻思增上力,分别取相;于其三分...(术语)一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。...(杂语)平素之希望。多就念佛行者之往生而言,续高僧传(智者传)曰:时过三载方遂素怀。...佛三十二相之一。佛有广长舌相,此相乃是表示多生多世都不妄语。...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...般舟三昧经...
在《往生论注》中,如来净华众,正觉华化生,是讲阿弥陀佛眷属功德成就的不可思议。 阿弥陀佛为什么要发这一愿?就...
我当年在云居山,山底下有位姓徐的,五十几岁,他就租云居山上的田种。五七年五月,到山上来找性福和尚,要三根竹子...问: 为什么念佛时头很憋很涨,越精进越难受,而且近来出现各种很不好的念头,是不是有附体,怎么解决? 大安法师答...我想先谈一下小时候发生的三件事情,它们在我的学佛之路上影响很大。每一件事都让我对生命的本质产生了疑惑。 我小...
我们所有的凡夫啊,都是有妄想、分别和执着。我们都有分别心,这个《金刚经》里说了,一切贤圣皆以无为法而有差别,...
前面讲了受持《普贤行愿品》的障碍熟溜病(念熟了就随口溜,心不随文作意),今天就讲讲对治它的办法。 第一个方法...
众生和诸佛,谁更重要? 有一次,寺院里要举行大的法会。从各地而来的法师与居士都到寺院来共襄盛举。 法会的前一天...善知识是叫人远离诸恶,奉行诸善的善友,是每个人生活在世间上,不能舍离的引导、不能缺少的老师。 人群之中有善知...
老相差别
【法相辞典】
【老相差别】 p0621
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巴利名 Dāthāvajsa, Dantadhātuvajsa。凡五章。锡兰(即今斯里兰卡)僧达摩揭谛(巴 Dhammakitti)著于十二世纪...
圆位
妄语有三种
提婆犀那
主命鬼
近事律仪
以字不成八字非
自在为因见
于内受心法修循受心法观
三聚戒
素怀
舌相
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

同一念佛无别道 远通四海皆兄弟

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