禅林用语。又作以字不成八字不是。以字,指写在护符上端之“”字,系悉昙字 (i,伊)字之变形,然若以中文字观之,则既非以字,亦非八字。禅林乃据此转指以任何方式皆难以表达其本来面目之情形。 p1535
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)指在佛说法之会座上,对佛发起问答,以显扬佛意,而成办利益者。佛亦以此一对扬者为此会之代表,而为之说法,此...(一)为数量之数词。即用以测量长度、质量、时间等之定量。佛教经典中有关数量之单位,据方广大庄严经卷四之记载,释...(天名)梵天之女也,白肉色而持开莲,为胎藏界外金刚院之列众。见胎曼大钞七。...指一阐提、诽谤大乘者与犯四重禁者。(参阅“一阐提”85、“四重禁”1740) p253...(术语)误解所观之境也。唯识论六曰:不正知于所观境谬解为性。...垢有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,毁犯如是尸罗学处,由此有智同梵行者,或于聚落或閑静处见已,作如是言,...又作摩崖石刻、磨崖。将自然之悬崖或大石表面磨光,刻上文字、佛像或诗赋等之阴刻或半浮雕,称为摩崖。最古者为西元...(物名)指西藏语之Bodi-ci果,可以作数珠,产于雪山地方,非菩提树之实也。校量数珠功德经曰:若用菩提子为数珠者...(衣服)又曰一色七条。以锦或金襕或金纱或织物等作之。不如衲袈裟之杂他色,惟为一色,故曰平袈裟。论尊卑,则平袈...【上品道】 p0231 瑜伽一百卷二十一页云:上品道者:谓能对治下品烦恼。...【喜足论】 p1164 集异门论十二卷十一页云:喜足论者:谓此正论、能正显了不喜足过患,喜足功德;故名喜足论。...般舟三昧经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...说到补钙,很多人想到的都是喝牛奶、骨头汤或是服用钙片,其实补钙不仅仅局限于这些食物。不少蔬菜其实也有补钙的作...
问: 我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,行吗? 大安法师答: 不行。你打坐的时...
近在网络上看到不少去死吧、你是猪之类的不文明用语。虽然网民们只是一时情绪,并无特别恶意,但其造成的影响却不容...
至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。如是则一切行门,皆为净土助行。犹...
《佛说法灭尽经》:法欲灭时,女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门,如视粪土,无有信心。法将殄没,...我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念...
知一切法当体即空,非灭故空,不必等到它消失。这个空性的好处就是当体即空。为什么空?因为你的存在要靠因缘。如果...
以字不成八字非
【佛光大辞典】
| 上篇:以字三点 | 下篇:以字点 |
谓执于我见而起之惑业缚身,不得解脱。又作实执取身系(梵 idaj-satyābhinive?a-kāya-grantha,巴 idaj-saccābh...
对扬
单位
梵天女
人中三恶
不正知
垢
摩崖
菩提子
平袈裟
上品道
喜足论
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

不能往生的错误方式,一定要注意
4种补钙的蔬菜

打坐只观息,不念佛不持咒可以吗

两声口哨换来50年牢狱之灾

如是则一切行门,皆为净土助行

《佛说法灭尽经》的预言
大安法师:要对阿弥陀佛有信心


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