佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(明王)又曰焰漫德迦,又曰六面尊,六足尊,大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰:圣阎曼德迦威怒王。阎...【死相】 指人死时的相状。由查验人之死相,可知其往生善处或恶处,称为知死相。此说散见于大小乘经论中。《成唯识...(一)指过去五十三佛。此说见于无量寿经(曹魏康僧铠译),谓法藏菩萨(即阿弥陀佛之前身)之师世自在王佛以前(从锭...指密教胎藏、金刚两部曼荼罗之一切诸尊。瑜祇经卷上(大一八·二五五下):“若真言行人持经三十万遍,一切真言主及...法华经所说三周之一。佛对下机者说宿世因缘,而诱令证悟之说法,化城喻品之说法即是。(参阅“三周说法”560) p45...【四不定相应不相应】 p0464 成唯识论七卷二页云:四中寻伺,定不相应。体类是同,麁细异故。依于寻伺有染离染立三...(杂语)佛在世,国人遇婆罗门则跪拜之。遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事一曰:六众报曰:汝等愚人,不闲礼式,谁合跪拜...梵语 svārtha-anumāna。因明用语。又作“为自比量”。因明三比量之一。为“他比量”或“为他比量”之对称。即以仅...凡十卷,卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺,为四...谓于一微尘中入一切之三昧。华严经称一尘之中现无量刹,入一微尘中三昧,即表示一切诸法事事无碍之理。碧岩录第五十...(杂语)谓度修法供养物等支具之意。陀罗尼集经十二有庄严道场及供养具支料度法一品。...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
何为千僧斋? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、...
禅宗的法门呢?我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头,起疑情,他老人家生死心切,所以一看话头,那个疑情就...经常有许多企业家问我:「师父,慈济团体如此庞大,您是如何管理的?」我的答案只有一个:「我不懂企业,我只是很诚...
庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明修止来治病,就是我内心当中的一种无分...
现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...
一、盂兰盆会的由来及其发展 盂兰盆会,是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代...(1)见地不对。平常人到庙里花百元钱,供上香蕉,然后烧香,磕头,求丈夫女儿好,升官发财,然后把香蕉带回去,自...
《地藏菩萨本愿经》,属于地藏三经之一,是佛陀为母亲所说的一部佛经。本经叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿,...
见闻等法非是我具
【法相辞典】
【见闻等法非是我具】 p0645 显扬十五卷十四页云:复次若执见等是我具者;是亦不然。何以故?颂曰:能烧,及能断;唯火等所作。我于见等具,非如刀火等。论曰:若汝计我,执见等具,能见能闻,乃至了别;如人执火能烧,执刀能断者;不应道理。何以故?世间现见离能执人,火能自烧,刀能自割?见等亦尔。虽无有我;亦应自有见等作用。而汝不许;故此非喩。又复世间诸蕴共合,假想立为我人众生;执持鐮等,能刈能断。无别实我。故此非喩。
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【实际】 p1271 辩中边论上卷七页云:由无倒义,说为实际。非诸颠倒依缘事故。 二解 佛地经论七卷三页云:分析推求...
降焰魔尊
死相
五十三佛
一切真言主
宿世因缘周
四不定相应不相应
跪拜
自比量
天童寺志
尘尘三昧
支度
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

佛教千僧斋的由来与功德

禅宗看话头的用功方法
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净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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