佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓一切众生之自性皆隐藏如来之功德。瑜伽论记卷二十(大四二·七六四上):“楞伽等云:‘如来藏性具足一切恒沙功德...(名数)净土门所立,说念佛有三缘之功力:一、亲缘,众生起行口常称佛名,佛即闻之,身常礼敬佛,佛即见之,心常念...又作五果。盂兰盆供所用之五种果品。即:(一)核果,如枣、杏、桃、李等。(二)肤果,如瓜、梨、柰椹等。(三)壳果,如...(杂名)际史吒,译曰三月。见梵语杂名。梵Jyaiṣṭha。...亦名:瞋打比丘戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)打比丘戒七十八。出家修慈,堪耐辱恼。今反怀恚,加打前人...(术语)声闻缘觉之二乘,对于菩萨乘之一实而曰两权。法华玄赞序曰:扬一实而包总太虚,振两权而遗罗万象。...锡兰(今斯里兰卡)之佛教盛会。每年八月于坎底市(Kandy),由佛牙寺与印度教寺院联合举办佛牙游行,每晚八时始,...(名数)一总相,二别相,三同相,四异相,五成相,六坏相也。就凡夫所见之事相上言之,事相各各隔碍,不具六相,若...无所住是不滞住于善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边,连中道亦不住。而生其心者,即是生其空寂、灵知、妙...【旧受】 p1390 瑜伽七十卷五页云:旧受者:饥所起。旧受二字,瑜伽二十三卷十五页,作故受,皆释于食知量文。...指梵语 bhagavat 之六义。bhagavat,音译作薄伽梵,意译作世尊,具有自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵等六义,称...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
印光大师的十念计数法是把慈云尊者的十声念佛,就是呼吸念佛和数息观,这两个把它整合起来,运用的一种方法,这种方...现在很多人认为诚实就是吃亏。其实,一个人如果失去了诚实的本分,那么他会失去别人的信任,会令人对其敬而远之,生...
又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。 这个咱多次讲,印光法师也是这个意思。咱们...
魔障 就像《大宝积经》所说:云何名得甘露灌洒?谓烦恼魔、蕴魔、天魔所不能损。纵于死时,虽有死魔,亦得自在不起...
别明三毒无畏。 这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面...问: 请问尊者,什么是福业?什么是波罗密?它们两者之间有什么差别? 道澄尊者答: 这个问题非常好!我之前也跟大...
散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业的频率太快了,福报也越来越浅,定慧就越来越差。但是要知道,我们念经持咒持...
那天,和信法师独对坐谈说道,信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有,命里无时莫强求 。 听后...
我有色
【法相辞典】
【我有色】 p0647 大毗婆沙论八卷五页云:云何等随观我有色?答:于余四蕴,展转随执一是我已;然后于色,执为我有。如人有财,有璎珞等。
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(Hultzsch, Eugen Julius Theodor; 1857~1927)德国之印度学学者。于维也纳大学从事印度古文书、碑文之研究,一八...
如来藏性
三缘
五果
际史吒
打大比丘戒制意
两权
佛牙节
六相
无所住而生其心
旧受
六德
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

印光大师的十念计数法
刻薄不赚钱,忠厚不折本

凡修行人,心要有主宰

无我空性的教理如何运用于实修中

熏闻离尘,色所不劫
福业与波罗密有什么差别

散乱心很可能是我们的信力不够


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师