【我在受等中】 p0649 大毗婆沙论八卷五页云：问：执受等是我，在于色中；是事可尔。以色是粗，受等细故。执色是我，在受等中；云何可尔？以粗法不应在细中故。胁尊者言：理不应责无明者愚，盲者堕坑。有余师说：若执色是我，在受等中者；彼执色细，受等是粗。是故尊者世友说曰：遍四大种造色身中，随与触合，皆能生受。此说何义？此说身中遍能起触，亦遍生受。彼作是念：从足至顶，既遍有受；故知色我，在于受中。大德说曰：一切身分，皆能生受。彼作是念：受遍身有。身之一分，是我非余。是故受中，得容色我。如受乃至识亦如是。