佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【阿毗达磨俱舍论】 略称《俱舍论》,意译《对法藏论》,又称聪明论。为部派佛教上座部教理集大成者,为《大毗婆沙...(术语)小王之多如散粟也。自轮王以下领一国一州者,皆云粟散王。仁王经上曰:中下品善粟散王,上品十善铁轮王。天...(术语)大三灾:一火灾,二水灾,三风灾也。...指六大。古代佛教将构成一切万法存在之元素,立为六种,称为六大(含广大之意)。即:地(梵 prthivī)、水(梵 a...亦名:与未受具同诵戒开缘 子题:同业 行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,云我说竟汝说,一人诵竟一人书;若二人同业...【病】 p0938 法蕴足论五卷七页云:病、谓头痛、眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、面痛、唇痛、齿痛、腭痛、喉痛、心痛...【无明触】 p1046 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何无明触?答:染污触。卽一切烦恼随烦恼相应触。 二解 品类足...亦名:大房法 子题:大房 羯磨疏·集法缘成篇:“大房法者,既有主作,专任自由;妨难两缘,一不思避。故制依僧,取...【律仪】 p0857 瑜伽二十二卷十三页云:有处世尊宣说尸罗名为律仪。如伽他说:诸有惠施主、具戒住律仪,有阿笈...(术语)弥陀四十八愿中之第十一愿,又名证大涅槃之愿。往生净土,即誓必到达涅槃之大果也。...(术语)Pāraga,佛之别号。译作度彼岸。见智度论二。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。 这天,有一位名叫坚固的在家居士,来芒果园拜访佛陀...
一、前言 一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师佛为佛教中的财神...前言 所谓色身:乃是佛教一种述语,在一般人叫做身体,它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成,而具有鼻目嘴等五...
记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气尤其是青岛,热得较晚,一般人,还都穿夹衣服。临来那天,我领僧俗...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...贞观年间的某一天,在长安城的皇宫内,正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满了人,可大殿里的气氛却无比庄严肃...
利行者,乃菩萨行利生之道也。 大凡悟道之人称菩萨,未悟道之人,所行之行与菩萨行相同,亦称菩萨。前之喜舍,以财...
汉文帝登基伊始,为考察大臣,明辨贤愚,说:赐你们到国库里去搬绢,能搬多少就赏多少。结果居然有几个大臣因为搬得...
住热光
【法相辞典】
【住热光】 p0660 瑜伽八十三卷九页云:住热光者:能修懈怠对治法故。
| 上篇:住定相 | 下篇:住甚深 |
【涅槃法缘】 p0931 瑜伽二十一卷三页云:问:何等名为涅槃法缘;而言阙故,无故,不会遇故;不般涅槃?答:有...
阿毗达磨俱舍论
粟散
水风火灾
元素
共未受具同诵戒开缘
病
无明触
作大房法
律仪
必至灭度愿
波罗迦
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

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论人当取其长,做事先审其害
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