(术语)说示究竟显了之义之经典也。从大乘言之,则小乘总为不了义经。然大小乘经典中亦有了义不了义之别。故佛言依了义经不依不了义经也。
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【修习】 p0899 瑜伽三十七卷二十三页云:修习者:谓于止举舍相,正审观察为先,深心欣乐;修止举舍。...禅林用语。原指冥顽不知变通之人;于禅林中,专用于形容学者冥顽愚痴,执著于迷妄而不自知,终究无法自由自在的应对...【色蕴相有五种】 p0571 显扬五卷五页云:相建立者:色蕴相,略有五种。一、自相,二、共相,三、所依能依相属...(术语)天台所立三谛之一。一切世间之法,不论有情非情,总为因缘生者,因缘生之法,自体不实,故曰空,此理为真,...(杂语)佛说华严经,依旧译六十卷经,则为七处八会,依新译八十卷经则为七处九会也。...【阐释迦】 西域记云:旧曰车匿,讹也。亦释种,太子出家,令车匿牵揵陟。揵陟,马名,正云建他歌,译云纳。经...(术语)又曰降魔坐。先以右足押左股,次以左足押右股也。反之者云吉祥坐。慧琳音义八作降魔坐。玄赞二作降伏坐。...【六种无明】 p0299 瑜伽九卷十八页云:复次无知、无见、无有现观、黑暗、愚痴、及无明暗,如是六种无明差别,随前...(术语)Mātṛkā,又作摩德勒伽。...(术语)就眼根眼识而论,俱舍论二述为二家:一眼根观照色境,名为见,因此眼识能了别,名为识。谓见之用即在眼根,...(譬喻)水沫与水泡为一物,焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰:涅槃真实法,世皆不牢固,如水沫泡...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...金光明最胜王经...
1、说脏话的人痰多,容易口臭。 2、爱说刺激的话的人容易牙疼,而且口腔容易溃疡。 3、爱说绝话的人往往断绝自己的...
大约十年前,父母开始信佛,他们不是那种只知道烧香求这求那的人,而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上,他们...
我们每个人都希望自己有一个好的命运,能够受人尊重、能够长寿、能够有智慧、能够社会地位豪贵、能够有富财,这是从...
我们的一念心具足十如是─所谓的如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本...三皈依应该采取什么样的态度呢?我认为这必须发十种心。 第一、信仰心: 信佛有大智慧,有大福德,天上天下,无能过...问: 曾经在路上遇到过一母女,向我讨要饭钱,我当时想她们虽然可怜,但可以自食其力,又因为担心她们是骗钱的,所...人生如梦,岁月无情,人活着其实是一种心情;穷也好,富也好,得也好,失也好,都是过眼烟云。记得在一本书里,我看...
在佛门里,袈裟是代表佛陀的传承,佛法的正传。所以没有受过戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人没有受过出家戒,不能...
了义经
【佛学大辞典】
| 上篇:了义教 | 下篇:了达 |
(修法)于亡魂供斋食也。人死七七日间,当生未定,谓之中有,中有之身,谓之健达缚。此译寻香。以寻香而食故也。故...
修习
刻舟人
色蕴相有五种
空谛
九会说
阐释迦
降伏坐
六种无明
摩得勒伽
眼见家
水沫泡焰
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

21种口业与形成的灾祸对应因果

好人天照应!但行好事,自有前程

好的命运从哪里来

一念心性具足十如是
圣印法师:受三皈依的态度
动机决定施舍
学会转换你的生活态度


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