佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【善友性】 p1138 瑜伽二十五卷一页云:云何名善友性?谓八因缘故,应知一切种圆满善友性。何等为八?谓如有一安住...(人名)明紫柏大师,名僧可,号达观,于燕京大建法幢,后罹诬而终,有紫柏老人集。...凡七卷。日僧荣海撰。集录印度、中国、日本等国之真言密宗著名僧俗之事迹,并有关密教流布之传说等。第一卷举龙猛、...梵语 rājan,巴利语同。印度佛教兴盛之时代,王权亦有逐渐强化之趋势。至阿育王、迦腻色迦王时,将印度建设成一统...【得因】 p0992 瑜伽五卷八页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;得何法耶?答声闻独觉如来种姓为先;内分力为...(术语)大乘之七逆也。犯此七逆之一者,遮之不使受菩萨戒,故名遮罪。梵网经下曰:二师应问言:汝有七遮罪否?若现...亦名:平钵受羹戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有病,或钵小,堕食案上,平等受者。”(含注戒本卷下·...【利他中不欲行障】 p0704 成唯识论九卷二十二页云:九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分,令于利乐有情事...(杂语)碧岩第七则垂示曰:声前一句,千圣不传。谓言外之妙音也。...(饮食)药名。玄应音义二十一曰:毗湿缚药,此云有种种功圣药也。梵Viśva。...(经名)六卷,西晋法立等译。楼炭者梵语,译曰成败。此经说世界之成坏。异译曰起世经是也。...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
有三障能败戒德,使信心退没:一、瞋恚,横于自他,而生恼害;二、我慢,于诸僧宝,而生轻忽;三、懈怠,于诸妙法,...
今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...
我们从我们内心的相状,看到过去的因,也看到你现在面对的缘,也可以预测你未来的果报。这样子的一个整体过程,如是...悉达多太子身披袈裟以后,就安祥徐步地到处去寻师访道。首先走到跋渠仙人苦行林中,见到许多人修苦行,有的披着草衣...
跑香也是用功,催得你飞起跑,可以调伏你的身心,但要看情况,时间不能太长,催香时间长了会伤气,行香就可以慢慢行...朱建民校长致辞: 老和尚、仁隐董事长、修慈董事长、隆迅法师、各位法师、各位同仁,大家好! 我们今天很高兴能请到...
莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇,说到:庭院中百合花开,白天虽然也能闻到花香,但香味微淡。到了夜深人静的时...且不说,轮回的苦难,就我们此生来说,活在这个世界上,从头到尾,皆贯穿着苦,一个人,一出生,便是啼哭,大家听听...
成劫
【法相辞典】
【成劫】 p0664 俱舍论十二卷四页云:所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已;二十中劫,唯有虚空。过此长时,次应复有等住二十,成劫便至。一切有情业增上力,空中渐有微细风生;是器世间将成前相。风渐增盛,成立如前所说风轮水金轮等。然初成立大梵王宫,乃至夜摩宫。后起风轮等。是谓成立外器世间。初一有情,极光净没,生大梵处,为大梵王。后诸有情、亦从彼殁。有生梵辅,有生梵众,有生他化自在天宫,渐渐下生、乃至人趣俱卢牛货胜身赡部,后生饿鬼傍生地狱。法尔后坏,必最初成。若初一有情,生无间狱,二十中成劫,应知已满。
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(术语)此乃四种陀罗尼之一,真言教之所谓陀罗尼也。佛菩萨从禅定所发之秘密言句也。陀罗尼者,总持之义,总持有二...
善友性
紫柏
真言传
王
得因
七遮罪
溢钵受羹戒开缘
利他中不欲行障
声前一句
毗湿缚
大楼炭经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

有三种障碍,会破坏菩提心

情不附物,物岂碍人

祸福由因,改变在缘
五年参访和六年苦修

与时间做赛跑,与生死做斗争
梦参老和尚《我在哪里》


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师