佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【文义巧妙】 p0391 佛地经论六卷十一页云:文巧妙者:字句显美,令乐闻故。义巧妙者:理趣分明,易解了故。...梵语 drsta-dharma-sukha-vihāra。色界四等持之一,禅定七名之一。即依定之结果而有此称。“后法乐住”之对称。又...(术语)死亡之人也。楞严经八曰:亡者神识,飞来乘烟,入无间地狱。随愿往生经曰:愿亡者神,使生十方无量刹土。...(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师袾宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然...亦名:长衣过限戒释名 行宗记释云:“释名,限分余者,或对三衣,或望百一外也;越期限者,出十也。”(戒疏记卷一...(术语)一切众生,譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰:调御大调御,无诸放逸行。犹如像马师,能调...为护持佛法、守护国家之善神。又称如意胜王、如意天王、甘露太子。或谓最胜太子与北方毗沙门天王之太子那吒为同尊。...指阿弥陀佛果上之威神力,与因位本愿力所开之满足、明了、坚固、究竟四愿力。据慧远之无量寿经义疏卷下所解,威神力...(杂名)梵语摩由罗Maurya,译云孔雀。阿育王系谱有二说,由旃陀罗笈多王出者,谓之孔雀种。...(譬喻)昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰:引四生于火宅,拔三有于昏城。...(一)即指 (oj,唵)、(a,阿)、(hūj,吽)三种子,为密教用以安置于佛像三处之三种子。安像三昧仪轨经说明有关...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
问: 师父好,刚才师父说,四谛、十二因缘是对重感情的人,就是说是一个治病的良药。那如果我们是重感情的人,我们...
当云净土法门,修有专圆。由众生根器不一,致诸祖立法不同。善导令人一心持名,莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归...
近几年,常常往返于国内外各个城市之间,不仅身心疲惫,旅程的辛劳与时空的变换,更令我不时感慨人生无常,有如梦幻...井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
虚老开示说:不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,明天一样干;今年...
一、做人是实现净土的前提 说到净土,就与人间佛教分不开。为什么这样讲呢?净土,有西方净土、东方净土,十方上下...第一章 讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛,其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里...
这是一个很现实的问题,无论你学佛不学佛,踏入社会都要面对的谋生之道。我们在从事农业、工业、商业等等一切行业的...
成劫
【法相辞典】
【成劫】 p0664 俱舍论十二卷四页云:所言成劫、谓从风起、乃至地狱始有情生。谓此世间灾所坏已;二十中劫,唯有虚空。过此长时,次应复有等住二十,成劫便至。一切有情业增上力,空中渐有微细风生;是器世间将成前相。风渐增盛,成立如前所说风轮水金轮等。然初成立大梵王宫,乃至夜摩宫。后起风轮等。是谓成立外器世间。初一有情,极光净没,生大梵处,为大梵王。后诸有情、亦从彼殁。有生梵辅,有生梵众,有生他化自在天宫,渐渐下生、乃至人趣俱卢牛货胜身赡部,后生饿鬼傍生地狱。法尔后坏,必最初成。若初一有情,生无间狱,二十中成劫,应知已满。
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【获得清凉】 p1406 瑜伽九十一卷二十二页云:又卽由彼如教授者所有正见,渐次胜进,先已远离下地诸欲,乃至上极无...
文义巧妙
现法乐住
亡者
梵网经合注
畜长衣过限戒释名
调御
最胜太子
五种力
孔雀种
昏城
唵阿吽
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

感情重的人应该看哪部经

专修、圆修、杂修、正行、助行

我想回家,可哪里才是我的家
出家人是世界的大轴

每天进步一点点,早晚会成功

净土法门与人间佛教
竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》


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