(术语)一切众生,譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰:“调御大调御,无诸放逸行。犹如像马师,能调无不调。”智度论二曰:“佛法为车弟子马,实法宝主佛调御。若马出道失正辙,如是当治令调伏。”又佛十号之一曰调御丈夫。
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(359~429)梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀罗、佛度跋陀罗、佛大跋陀、佛陀跋陀。意译作觉贤、佛贤。五世纪之译...(术语)谓唯有法身之现体而功德不具者,天台所谓理即佛,三恶道之众生是也。四教仪曰:今虽然即佛此是理佛,亦是素...【缘起甚深由二因缘开示令浅】 p1307 瑜伽九十三卷十四页云:复次缘起本性,最极甚深;而有一能开示令浅。当知此由...【曲业】 p0629 瑜伽九卷八页云:曲业者:谓诸外道善不善业。又云:由邪解行义故名曲。 二解 瑜伽九十卷六...子题:限分中制、深防中制、搏 戒本疏·九十单提法:“前(打大比丘戒)是 限分中制 ,打着方犯;此是 深防中制 ,...又名圣教量、正教量、圣言量。...(术语)观世音菩萨五观智之一。观中道实相理之智也。法华经普门品曰:真观清净观,广大智慧观。悲观及慈观,常愿常...(名数)一不杀人乃至二十八天诸佛菩萨。二不盗乃至草叶。三不淫乃至非人。四不妄语乃至非人。五不说出家在家菩萨过...(术语)正法能遮防非法,故名曰城,又涅槃之妙果,是安身之处,故名曰城,又名一切之经法以能守护正法故也。无量寿...唐代王维之别称。王维信佛甚笃,素持长斋,且对佛学造诣亦深,每为诗文,辄寓佛理禅机于其中,故世有诗佛之誉。其后...(术语)涅槃也。是以圆满行因证得之圆满果德,故名圆果。大日经三曰:愿一切无障,安乐诸群生,乐欲成如来所称赞圆...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...问: 我朋友有这样一个问题,她说她经常遇到有缘人就劝他们念佛求往生,包括很多年轻人。有一个寺庙的住持就对她说...
大家更要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所...
人生来的是那么的偶然,父母没有与其商量就把人带到这苦难的世界。其实并不偶然,一切皆有业因业缘,随着业力的系缚...
唐代有一位怀玉禅师,他就是念《阿弥陀经》念了30万遍,每天念佛号5万遍。他是夜不倒单念佛。你看古人这种修行哪,...
蕅益大师说,我们一个人在成佛之道,其实最难最难的地方是三界的生死,因为他退转最多。你的烦恼会干扰你;你的冤亲...
问: 有人说,关起门念佛非大乘,不能成就。我们是否还要多发心做义工,再配合念佛,然后回向往生西方? 大安法师答...
在《长阿含经》卷九中,佛陀游历鸯伽国,与千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿于伽伽池边,当时正值十五日月满之时。...
阿赖耶识的可怕,就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意识的思想去攀缘六尘,什么事都没有。 第八识最坏,坏就...
调御
【佛学大辞典】
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梵语 abhidharma-pitaka。又作论藏、对法藏。三藏之第三。为一切论部之总称。于汉译经典中,属论藏者有六足论、发智...
佛驮跋陀罗
素法身
缘起甚深由二因缘开示令浅
曲业
搏他比丘戒释名
至教量
广大智慧观
十不悔戒
法城
诗佛
圆果
【大藏经】肇论
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】撰集百缘经
如何用善巧劝导别人修习净土法门

提起心念,对治内心毛病

知足常乐,忍耐则心安

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关起门念佛非大乘,不能成就吗

八懈怠与八精进法


大安法师
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