佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(物名)为回转书架而收经文者。梁傅大士所创造。...【吠舍厘国】 p0708 西域记七卷十一页云:吠舍厘国,周五千余里。土地沃壤,华果茂盛。庵没罗果,茂遮果,既多...解释文字形态、发音、语义之典籍。我国很早即有一般史书、经书之音义典籍,例如佛典中有刘宋慧睿之十四音训叙、北齐...【一切种子有九种】 p0011 瑜伽五十二卷十六页云:复次若略说一切种子,当知有九种。一、已与果,二、未与果,...(譬喻)法华经七喻之一。三界生死之众生,譬之无功德法财之穷子。法华经信解品曰:譬若有人,年既幼稚,舍父逃逝,...如实是真如实相之义,如实知就是所知与真如实相非常吻合。...亦名:长衣过限戒释名 行宗记释云:“释名,限分余者,或对三衣,或望百一外也;越期限者,出十也。”(戒疏记卷一...【所得生】 p0737 成唯识论十卷八页云:二、所得生。谓大菩提。此虽本来有能生种;而所知障碍故不生。由圣道力...菩提达磨二入四行说中,四行之一。谓既已发心,即不求一切世间欲乐、名闻利养,除上求菩提、下化众生之外,别无所求...(名数)佛大品般若经,摩诃衍品说百八种之三昧:一首楞严三昧,(中略)百八离着虚空不染三昧。智度论五曰:般若波...(Sang Hyang Kamahāyānikan)为古代爪哇之书名。乃大乘圣教之意。其内容系叙述密教瑜伽行者之修道及证果等,由梵...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
这五浊恶世实际上是让我们要观察我们所处的生存环境和我们内心的这种真实的相状,由此来产生自知之明,来选择好一种...
有位福寿双全的老先生,少年时极其贫困,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很准确的算命先生,告诉...
问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是业障太深,还是着魔了? 大安法师答: ...当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。...佛世时,曾以一则染布的故事作譬喻──有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条十分热闹的街道,贩卖着各种...
我们要发忏悔心来学习《大乘大集地藏十轮经》这部经中有一品,叫《忏悔品》,就是要我们忏悔过去的罪业,把罪业忏悔...我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一念加以指点。所以这一念起来,它一定会...
有一天有一位婆婆很生气地去向老和尚告状,说自己的媳妇是多坏,多不听她的话。老和尚只问她说:你如果肚子痛有没有...
成实安住心
【法相辞典】
【成实安住心】 p0666 显扬十八卷二页云:成实安住心,谓出世间修所生智。
| 上篇:成所作决择 | 下篇:成熟有情行 |
【唯识非境】 p1008 成唯识论十卷十九页云:然相分等、依识变现;非如识性、依他中实。不尔;唯识理应不成。许识内...
转轮藏
吠舍厘国
音义
一切种子有九种
穷子
如实知
畜长衣过限戒释名
所得生
无所求行
百八三昧
桑芳卡马哈雅尼康
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

五浊恶世的成佛之法

行善易命,邪淫丢官,都是如此迅速

五戒犯了三戒失去戒体了吗
虚云老和尚的节俭惜福
染布的譬喻

大乘大集地藏十轮经漫谈
修行人要把握当下这一念


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师