二解 瑜伽八十九卷十八页云:云何邪行?谓如有一、不能了知自业杂染;不能了知彼业对治;又于前后所证差别,不如实知。彼成如是愚痴法故;于其师所、得无根信;于非信处,妄生真实圣教胜解。彼由坠堕非实非理邪论朋党他回动时,于可疑处、而不生疑;不寻求师、躬往请问、为能正记、为不能记,为能净疑、为不能净,为一切智、非一切智。大师去世,于所疑处,毕竟随转。何以故?大师住世,能为决了此一切智、非一切智。大师灭后,何所请问。云何决了。是名邪行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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第三个是畜生的苦。系缚打杀,互相吞噉之苦。畜生有两种,一种是被我们人类所畜养的。如果是畜养的话,就是有时候被...
邪行
【法相辞典】
【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三页云:复次由四种相,能令彼人虽入圣教,而行邪行。一、由微劣不净意乐故。二、由伺求圣教瑕隙,为正法贼故。三、由专为饮食衣服活命因缘故。四、由怖畏王贼债主所加迫切故。
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亦名:老病暂开乘乘 子题:男乘、女乘、尼骑 资持记释云:“乘乘戒,出杂犍度。彼因六群辄乘象马车乘,佛制不应,后...
鹿野园
原人
因中说果
六时不断
阎魔卒
宝幢
欲界有学补特伽罗
法有我无宗
正法桥
无父无母
宝性
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

贪淫好色的十二个比喻

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