佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:自言相 子题:言相 资持记释云:“释自言者,前虽累云自言,犹恐未晓,故示 言相 。一、须对告前人,二、须言...亦名:淫戒三趣同犯 子题:三趣 戒本疏·四波罗夷法:“淫之一戒, 三趣 (人、非人、畜生)同犯。良以烦情内逸,垢...【五事谁所生】 p0271 瑜伽七十二卷七页云:问:相、当言谁所生?答:当言相所生,及先分别所生。问:名、当言谁所...(杂语)同素怀,平生之望也。...禅林用语。指正邪不分之迷妄情境。鸡为凡鸟,凤为灵鸟;以凡鸟为灵鸟,犹如以瓦砾为珠玉,禅林乃用以比喻以邪见为正...(杂语)持五戒则得人趣之果报。文句四下曰:普曜曰:五道源来,五戒为人,十善生天。...(杂名)谓闭息六根,而隔离前境也,约鼻之一而总称六根。谓住于空见,枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰:鼻...又作见王斋。人死后第三日,亲人为设斋食以招请供养僧尼,称为三日斋。[释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门] p535...【无著八支】 印度大乘有宗兴起后,构成瑜伽行派的八种重要著作,称‘无著八支’。唐代义净撰《南海寄归内法传》称...系伞之美称,即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上,作为庄严具。据维摩诘所说经佛国品所载,毗耶离城有...西晋佛教,是说从晋武帝泰始元年(265)到愍帝建兴四年(316)建都在洛阳,共五十一年间的佛教。在这个时期,著名的...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
带业往生到了西方极乐世界,就横截诸恶趣。这个横,注意了!我们八万四千法门都是竖竖出诸恶趣,一定要断见惑、思惑...
昔日,佛在毗舍离猕猴池侧重阁讲堂时,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他们精勤修持苦行、着粪扫衣、行乞食,仍未能离...问: 佛教是如何看待同性恋的?同性恋可以往生净土吗?该如何生活、工作、修行? 大安法师答: 对于同性恋的问题,...凡所有相,皆是虚妄,前面已经做了一些说明,进一步谈有相这个相是什么?《金刚经》中提到四种相:我相、人相、众生...
先看第一科,约着迷真。众生因为迷失了清净的本性而生起一念的妄想,那么这个时候在虚妄的妄想当中才产生内分跟外分...问: 我是一名学生,平时玩心比较重。心也总是静不下来,总是胡思乱想。甚至自己都觉得:思惟总被牵着走。有时念佛...
一句弥陀,真心顶戴,人命无常,光阴不再。 来念佛的人,根据《阿弥陀经》里面所说,是具有善根福德因缘的人,不是...问: 我们通过什么样的现象,以什么方式去判断念佛人在平时或临终是否具备信愿? 大安法师答: 这个事情是一个很抽...
身者愚
【法相辞典】
【身者愚】 p0675 显扬十四卷二页云:论曰:身者愚者:由不了知色蕴体故;计有一我,依止五根,于境界转。由不了知受蕴体故;计有受者,受用一切爱非爱事。由不了知想蕴体故;别计有我,言说依住。不知想是言说依故。如薄伽梵说:如其所想,起于言说。由不了知行蕴体故;计有作者。由不了知识蕴体故;计有觉者。非唯有识。以诸世间,于识蕴体,起觉想故。如是愚夫,于诸差别蕴自相中,总起一种身者愚痴。即计身者、以之为我。
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(1824~1907)清代僧。福建归化人,俗姓冯。名地华,别号云池。年二十一礼鼓山量公和尚出家。咸丰四年(1854)任鼓...
自言
大淫戒三趣同犯
五事谁所生
素意
以鸡为凤
五戒果报
鼻隔禅师
三日斋
无著八支
宝盖
西晋佛教
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

横截诸恶趣

不乐于五蕴则解脱
佛教是如何看待同性恋的
圣严法师《无我无相,功德无量》

清净本然的本体,怎么会有染净因果呢
总是胡思乱想,心静不下来怎么办


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师