佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(衣服)Kambala,衣名。慧琳音义二十五曰:钦婆罗衣,毛丝杂织,是外道所服也。西域记二曰:颔(墟严反)钵罗衣,...五种谷物。又称五种谷子。指大麦(梵 yava)、小麦(梵 godhūma)、稻谷(梵 ?āli)、小豆(梵 masūra)、胡麻(...(术语)佛于般若时,加被于须菩提等小乘之比丘使对大乘之菩萨说般若之大乘,谓为转教。转教之意,于小乘之比丘附与...亦名:集法缘成篇 随机羯磨·集法缘成篇:“事法兼通,大小齐降。故前举纲领,末振毛目。又缘通成坏,教相须张,并...【永出】 p0495 杂集论八卷十四页云:何故名永出?永出诸缠故。此依断诸缠说。谓已生者,皆远离故。...十二头陀行之一。谓于露地坐禅修行。四分律行事钞卷下三之一引大智度论谓,露地坐可免于爱着荫覆凉乐,易入空定。又...【相应不善】 p0837 俱舍论十三卷十五页云:相应不善,谓彼相应。由心心所法,要与无惭愧不善根相应,方成不善...(术语)苦有二种:一身苦,二心苦。诸圣人以智慧力故,无忧愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故,有老病...(术语)佛德无量,故云真无量。是通诸佛而言,若约于弥陀佛而言,则光明无量寿命无量,谓之真无量。真者谓其德不虚...中尊是阿弥陀佛,左胁是观世音菩萨,右胁是大势至菩萨。...【识蕴建立】 p1435 如识蕴建立有三种中说。 二解 集论一卷十二页云:云何建立识蕴?谓心意识差别。何等为心?谓蕴...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...问: 我们的福报是来自于过去布施财物,那我们就不用拼搏努力吗? 方海权答: 拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一...
佛教自应世以来,对消除人类现世中的种种烦恼与痛苦,以及死亡所带来的无边恐惧,一直展现出其独特的魅力,并为出离...
《六即佛颂》的作者是宋法云大师(10861158),字天瑞,号无机子,原籍长州(浙江长兴县),俗姓戈。师对内外典籍无...
出家中就有三种分别,一种是出世俗的家,我们现在的辞亲割爱,落发入了空门,这就是出的世俗家。可我们还是在家中,...老鹰叼走了一只绵羊。一只乌鸦见到了立刻想学它。 乌鸦尽管身单力薄,嘴却特别馋。它在羊群上空盘旋,盯上了羊群中...
《维摩经》上面所说的,若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。这其实也很符合因果规律,你现在的心清净,...
有的人念佛数目念很多,但是并没有得到信心和欢喜,为什么呢?因为他没有把眼光注意在佛,都是放在自己的妄想上面,...
问: 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘? 答: 从空性的角度来讲,生活、修行中的外缘并无善恶、违顺、染...
身化三种
【法相辞典】
【身化三种】 p0677 佛地经论七卷十页云:身化三种。一、自身相应。谓化自身、为轮王等种种形类,及现种种诸本生事。二、他身相应。谓化魔王为佛身等,变舍利子为天女等。寄他身上、示现种种变化形类。三、非身相应。谓现大地为七宝等。或现无量佛化身等,或放光明照无边界。如是等类、离自他身、别现化作情非情色、种种形类,动地放光风香等事。皆为利乐诸有情故;一切皆名佛化身业。
| 上篇:身力身劣 | 下篇:身力及身劣 |
对“心所法”而言,指六识或八识之心王。楞严经卷一(大一九·一○七上):“一切世间十种异生,同将识心居在身内。...
钦婆罗
五谷
付财
羯磨疏集法缘成篇第一
永出
露地坐
相应不善
身苦
真无量
弥陀三尊
识蕴建立
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
福报是来自于过去的布施,那就不用拼搏努力了吗

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唯一要担心的就是我们心是否清净

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