对“心所法”而言,指六识或八识之心王。楞严经卷一(大一九·一○七上):“一切世间十种异生,同将识心居在身内。” p6699
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【不苦不乐受】 p0332 如二十一种受中说。 二解 如受支差别中说。 三解 法蕴足论九卷十一页云:云何不苦不乐受?谓...指须弥山及其外围的八个山,其外围的八个山是:持双、持轴、檐木、善见、马耳、象鼻、持边、铁围。...(杂名)乾闼婆城之略。别名鬼城。蜃气楼也。乾闼婆者,印度乐人之异名,乐人巧幻楼阁,因而空中所现之蜃楼,名为乾...宝幢,梵名 Ratna-ketu,音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院东方之佛。此尊主菩...【欲轭】 p0982 集异门论八卷三页云:云何欲轭?答:如世尊说:苾刍当知;有诸愚夫无闻异生,于欲集没味患出离,不...谓值遇佛法乃属困难稀有之事。宿善甚厚始得值遇无上深妙之教法,故若值遇佛法,必得至心听受奉行。诸经论广宣此说。...(术语)布施而乞病愈也。魏书(京兆王太兴传)曰:初太兴遇患,请诸沙门行道,所有资财,一时布施,乞求病愈,名曰...(1213~1278)南宋临济宗杨岐派僧。日本临济宗大觉派之祖。西蜀涪江(四川涪陵)人,俗姓冉。字兰溪。年十三,于成...众生修行佛道,遇重重障碍而不得开悟,若能摧此重障山,则见佛无碍。修行佛道之重障,要约有三种:(一)惑障,又作烦...【自他咸共供养】 p0601 瑜伽四十四卷三页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所,欲设供养;非唯自作,亦劝父母妻...梵语 purusendriya,巴利语 purisindriya。即男子之生殖器。二根之一,二十二根之一。诸有情分别为男女二类,又有形...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...楞伽阿跋多罗宝经...
出坡,你不要走,你要参加这个劳动,这叫普请,挂了牌,中午有人设斋供养,你不要走唉,供养你,结你缘嘛,你走了你...
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,就是无形的心这个念力强,就转化成有形的物质,这个物质就...
净土法门,是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系,如鼎之三足,缺一不可。由信启愿,由愿导行,...
我们众生一堕入到畜生道里面不容易出来,主要的原因两个:第一个,你过去的恶业;还有一个很主要原因你的我法二执。...
现代男女在交往异性朋友,乃至于随着感情的加深而相互恋爱,以致直到婚嫁时,都必须在不犯邪淫的前提下进行,才能确...
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定...问: 弟子发的心总是在遇到逆境的时候,退消菩提心怎么办? 大安法师答: 真正的上求佛道,下化众生的菩提心,从真...
问: 有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病,是不是很神奇?那各个世界不需要医生了?因为大慈大...
识心
【佛光大辞典】
| 上篇:识 | 下篇:识牛 |
谓事不实。名虚想等。不实名诳。是名虚诳。...
不苦不乐受
须弥诸山
干城
宝幢如来
欲轭
遇法难
散生斋
道隆
重障
自他咸共供养
男根
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经

半碗稀饭的故事

妄想造就了我们的业力

凡有愿者,终必能满

八万大劫,犹为鸽身

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