佛教词典 > 法相辞典 > 正文
又作收骨、灰寄。即火葬之后,拾取遗骨之意。人死若干年后,所化成之白骨,则喻称为骨佛。[敕修百丈清规卷三] p4...(杂语)良友也。释迦如来称誉念佛者为观音势至之胜友。观无量寿经曰:若念佛者。当知此人是人中芬陀利华。观世音菩...七觉支所缘境者,谓四圣谛如实性,如实性者,即是胜义清净所缘故。 觉支自体者,谓念、择法、精进、喜、安定舍,如...亦名:犍度、二十犍度 子题:比丘戒本、受戒犍度 济缘记·释疏序:“二众戒本,二十犍度,皆名法聚。准五百结集文,...【亲近现观道】 p1386 杂集论九卷十四页云:亲近现观道者:谓信等五力。如是已得增上缘者,为欲无间通达谛理;修习...又作辨事明王。于密教中,为如来执作诸务之明王,称为办事明王。大日经疏卷五载,不动明王为如来僮仆给使,执作诸务...(术语)忍辱之力也。法华经序品曰:又见佛子住忍辱力,增上慢人恶骂捶打皆悉能忍以求佛道。...元魏北平(河北满城)人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。曾任期城郡太守。永熙(532~534)年间兵乱后,杨炫之...(杂语)小参之别名,禅林之语。龙翔录曰:明日结制,今夜小参,谓之家教。如家里人说家里话。...在成佛之后,再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。...(一)凡十卷。又称大隋西国传。隋代僧彦琮撰。收录达摩笈多游历西域各大小乘国及寺塔之见闻。其内容有:(一)方物,(...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...
大妄语跟小妄语的差别:同样是妄语,但是小妄语只是一种六根的见闻嗅尝觉知,比方说见言不见、不见言见,乃至于闻言...
诸位要知道,在修学的过程当中,如果你要进步快一点是有捷径的,其实佛法是有捷径的。佛法如果没有捷径,那天台宗就...
上午与某居士喝茶时闲聊,他告诉我,师父,前两天我在街上遇到一位以前常来咱们寺院的老居士,寒暄时我问她为什么最...
有四种强大的力量,今生今世你可以依靠、值得你依赖、你一生一世、无量劫都要依靠它。你要记住: 第一、 依靠每一个...常常听说一句话叫酒满茶半,但为了什么,却并不确知。 直到有一天,同一位精于茶道的朋友一同饮茶,听他边斟边说:...
看到有居士很高兴的说把自己的名字刻在药师佛像上面了,我听了不是滋味,现在有一些寺庙的法师建一座宏伟的万佛殿,...
所有的烦恼有一个中心点,就是自我意识。我们在刚开始是调伏烦恼,但是慢慢地,在深层的时候就挑战自我意识了,这是...问: 弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没...
初静虑所治有五种
【法相辞典】
【初静虑所治有五种】 p0684 瑜伽六十三卷四页云:云何名初静虑所治?谓有五种。一者、欲贪,二者、欲恚害三种寻思,三者、忧苦,四者、犯戒,五者、散乱。
| 上篇:初静虑中未断苦根 | 下篇:初地菩萨离五怖畏 |
【有相分别】 p0547 瑜伽一卷十一页云:有相分别者:谓于先所受义,诸根成就,善名言者,所起分别。 二解 ...
骨扬
胜友
七觉支
法聚
亲近现观道
办事明王
忍力
杨炫之
家教
佛后普贤
西域志
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

大妄语的过失

可以有妄想,但是不能随它而转

寺院不是星级酒店,而你更不是金钻VIP

有四种强大的力量,生生世世都可以依靠
酒满茶半

【推荐】不能把自己的名字刻在佛像上面


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
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省庵大师
界诠法师