二解 集论五卷四页云：作者：谓起造诸业，令其现行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【俱生起】 此指与生俱来的烦恼，与‘分别起’对称。烦恼生起时有二种型态，一、分别起，是后天的，受邪师邪教邪思...(一)即禅宗东土第五祖弘忍禅师。［宋高僧传卷八、景德传灯录卷三、传法正宗记卷六］ (二)宋蕲州五祖山法演禅师。［...指密教置于大坛正面之供养器。密教于其护摩坛四方所设之供养器，称为四面器，此等供养器皆以金、银、宝、铁、铜、瓷...有多种含义，可类分三种：(一)即佛伸手引导众生入净土之意。于净土经典中，如观无量寿经上品上生之叙述文（大一二·...（仪式）无量义经一卷，法华八卷，普贤经一卷共十卷，五日朝夕共讲十座谓之十讲。...【外身】 p0491 杂集论十卷一页云：外身者：谓外所有外色处。由外色声香味触等，外处所摄故；非有情数故；名外。...（传说）五百幼童相结为伴，日日游戏，但至江水，聚砂兴塔，各言塔好，虽有善心，而宿命福薄，时天卒雨，江水暴涨，...声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅“阿罗汉”...梵名 Budha。七曜之一，九曜之一。又作水星、滴星、水大曜、水精。于密教中，位列胎藏现图曼荼罗外院西方，其形像为...(一)（682～769）唐代牛头宗僧。润州（江苏）上元人，俗姓王。二十三岁时，受业于庄严寺，随侍金陵牛头山六世智威之...（杂语）又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰：若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。娑婆，秽土也；极乐，净土也。娑婆之寿有量；彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...
苦谛的内容 无常变坏的依正二报，使众生造业受苦。世间法就是无常的，不断在变化，中国的《易经》称它为「生生不已...
佛在人专，故又行实；末代人滥，形服为上。外生物信，于诸僧海，自感僧福；非谓行缺而消信施。故经云：桥度物也。破...
经说业有三报：一曰现报，二曰生报，三曰后报。 现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经...
相信了阿弥陀佛的名号的功德，他才会去执持啊！执就是执受；持就是不让它失去，就是牢牢的抓牢。但这个执持就是专念...过去，天人和阿修罗们常常为了争夺酒色而征战，这天，他们又准备要打仗了，天王释提桓因告诉天子们：如果我们得胜，...问： 听有些法师说，善导大师是开宗立教的祖师，是祖师中的祖师，要超越其他祖师，这种说法对吗？ 大安法师答： 善...道树禅师，建了一所寺院，与道士的庙观为邻，道士放不下观边的这所佛寺，因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，...
在《华严经疏》这部书里，把回向分为十种。哪十种呢？ 一、自他回向 把自己的功德、福报、智慧回向给他人，就是回自...
作
【法相辞典】
【作】 p0685 瑜伽十三卷十八页云：云何作？谓行蕴。
| 上篇：初静虑至无所有处各有三种 | 下篇：作意 |
【矫诳论】 p1405 显扬五卷一页云：矫诳论者：谓婆罗门诸恶咒术。...
俱生起
五祖
一面器
授手
十讲
外身
五百幼童聚沙兴塔
住果罗汉
水曜
慧忠
五辛
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）
佛教四圣谛的内容
仰信三宝，自感僧福
业的三种报应模式
相信了弥陀的功德，才能把名号执持住
帝释桓因修忍辱
善导大师超越其他祖师,这种说法对吗
不变应万变
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚