佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(天名)Mahā-sarasvatī-devī,译曰大辩才天女。最胜王经慧沼疏五曰:摩诃此云大,悉知婆底此云辩才,提婆仳此云...【平等业及不平等业】 p0533 瑜伽九十七卷十一页云:应知此中所有如法平等行摄,能往善趣善身语意业,说名平等。所...何故真如名为实际?以无颠倒所缘性故。...【八种异熟因由三缘增长】 p0086 瑜伽三十六卷二页云:当知前说八种异熟,以此所说八种为因。又此诸因,略由三缘而...(佛名)Vairocana,又作吠路者那。旧作毗卢舍那。法身佛之梵名。大日如来之称。...梵语 ?ravana。受持经典之十种法行之一。即从心中明白地听闻佛法。[长阿含经卷二、胜天王般若波罗蜜经卷七付嘱品、...(经名)佛在黄芦园时,百二十岁之老梵志来,责佛不敬一切。佛说其理由及于五欲不昧不怖。摄于中阿含经四十。...时摄者,谓过去世诸蕴界处还自相摄,未来现在诸蕴界处亦尔。...【诸行三种过患】 p1351 瑜伽九十一卷十六页云:复次有诸苾刍,先已修集妙慧资粮;复得值遇善友圆满,听闻诸行三种...(杂语)空假中三观中,空不唯为空之一,假中皆为空也。止观五上曰:一空一切空,无假中而不空,总空观也。...【五非轨则】 p0263 集异门论十七卷十一页云:云何名为五非轨则?答:一、他胜罪。二、众余罪。三、堕煮罪。四、别...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
最近脚部做了个小手术,做完随手发了个朋友圈,一是告知大家我没事,让关心我的父母师长放心;二是希望可以不被打搅...
一、送接灶神来历 每年农历腊月(十二月)二十三日,是监斋菩萨圣诞纪念日,依中国传统习俗叫小年(也有以二十四日...凡修净业,以决志求生西方为本,而净土法门以信愿行三法为宗。听言信者,须信娑婆之苦,苦不可言,极乐之乐,乐无能...
净土法门的修学,起先绝对不能看太多太杂,解和行一定都要一门深入。 解和行怎么深入?要专看净土宗方面的书:净土...
勿登山而网禽鸟, 就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟,这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多,但是它的业力是不一样的。...
编者按:本文选自倓虚大师《影尘回忆录》第十八章之科学的问难,本题目为编者所加。大师言简意赅地阐述了末法众生和...
破妄显真─妄想是很抽象的,我讲一个真实的小故事,大家体会一下: 在美国柏克莱大学:有一位体操选手叫做米尔曼,...
阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第一。《弥陀略解圆中钞》 下面看最后一...
别执一蕴为我我所
【法相辞典】
【别执一蕴为我我所】 p0689 大毗婆沙论八卷五页云:问:颇有于一蕴执我我所耶?答:有。谓色蕴行蕴中,各有多法;执一为我,余为我所。受想识蕴,虽无多类;而有种种差别自性。是故亦得计一为我,余为我所。
| 上篇:别解脱律仪异名 | 下篇:别境五所五受相应 |
五种住地之惑。又作五住地烦恼。即见、思、无明之烦恼有见一处住地、欲爱住地、色爱住地、有爱住地、无明住地等五种...
摩诃萨罗悉知婆底提婆仳
平等业及不平等业
真如名为实际
八种异熟因由三缘增长
吠嚧遮那
谛听
黄芦园经
时摄
诸行三种过患
一空一切空
五非轨则
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

既然佛法能治病,为何法师还要求医问药

送接灶神的意义和仪规
印光大师:净业行持

修学净土法门,解行都要一门深入

勿登山而网禽鸟

劫运下的悲惨世界

在生命当中,每一件事情都有意义


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师