瑜伽三十六卷二页云:当知前说八种异熟,以此所说八种为因。又此诸因,略由三缘而得增长,能感圆满增上广大异熟令起。何等三缘?一、心清净。二、加行清净。三、田清净。若于无上正等菩提清净意乐,用彼善根,决定回向。猛利意乐,纯厚广大,净信修行。见同法者,深生欢喜。日夜剎那,于多随法,随寻随伺。名心清净。即于其中,长时数习,无间所作,常委所作。他于此善,若未受行;赞美令受。若已受行;赞美令喜。即于如是所有善根,安处建立。名加行清净。当知略说能正发起如是加行,及正安住此加行果;名田清净。
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乃对比丘尼之尊称。我国此例甚多。然非“尼大师”三字并称,而系以“大师”之号尊称某一尼师。如嘉泰普灯录中载有:...(杂名)地狱中吐火迫害罪人之蛇。楞严经八曰:火蛇火狗。...又作等得。为僧众之食法,食前由上座至下末待食物分配平均,维那唱等供后,始得食之,以表施主之平等布施。又等供亦...【菩萨失坏大乘】 p1130 瑜伽七十三卷九页云:复次云何菩萨失坏大乘?谓有菩萨、闻一切法甚深无性;卽执一切烦恼烧...【定学有四】 p0808 成唯识论九卷十六页云:定学有四。一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。二...亦名:以次食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群不次取食。居士讥言,不厌足,譬如...(术语)于情欲之境浸染爱着,贪欲之烦恼也。智度论十七曰:我得涅槃味,不乐处染爱。...梵语 guna。德,乃所成之善;行,乃能成之道。有二义:(一)指功德与行法。金刚针论(大三二·一七一中):“是故戒...又作茅座。法会时,于佛前长老所用座具之一。乃依佛陀成道时敷吉祥草之典故而来,后世所用之草座,模仿吉祥草之形状...全一卷。唐代义净(635~713)译于景龙四年(710)。又作观自在菩萨如意心陀罗尼咒经。收于大正藏第二十册。内容叙...指藉境系念时,心所缘之境中。初学者为令心住于缘中而无分散,则系心于鼻端,或眉间,或额上。所缘之境虽多,但只缘...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...问: 师父,我有一个问题,就是因为我们都不够了解自己,很难配药,我们也不是医生,那这也是为什么我们选净土法门...
观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:此观世音菩萨,于过去...
【原文】 问曰:想即无想,谨闻之矣!然《方等经》中,修无上深妙禅定,令继想白毫兼称佛号,以祈胜定,既契之后,...
人生如梦,通常是经历了大半人生的人,从内心发出的感慨,或诉诸文学,或发于讲论,多半是觉得时间过得太快,回忆过...
一、禅定在佛教中的地位 学佛的目的就是要成佛。要成佛就离不开禅定的实践。禅定的实践又须有正确理论的指导和具体...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...
欲望,是世界上所有动物最原始、最基本的一种本能。人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,是从心理到...
现在我有一个习惯,每次有人来要皈依三宝,特别是那些没接触多少佛法的,我都会对他说,你皈依以后,要学要行。具体...
八种异熟因由三缘增长
【法相辞典】
【八种异熟因由三缘增长】 p0086
| 上篇:八种正愿所摄可爱生因 | 下篇:八圣道支与八邪道支差别 |
(术语)四无明之一。无明烦恼也。无明烦恼,常随逐众生,眠伏于第八识中,故名。...
尼大师
火蛇
等供
菩萨失坏大乘
定学有四
不次受食戒缘起
染爱
德行
草座
如意心陀罗尼咒经
缘中
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
可不可以就一句佛号念到底

一心称念观世音菩萨皆得解脱

高声念佛面向西方门

人生如果是场梦,那么它又有何意义

略谈禅的理论与实践
舍利弗的眼珠

将欲望转化为修行的助缘


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师