瑜伽三十六卷二页云:当知前说八种异熟,以此所说八种为因。又此诸因,略由三缘而得增长,能感圆满增上广大异熟令起。何等三缘?一、心清净。二、加行清净。三、田清净。若于无上正等菩提清净意乐,用彼善根,决定回向。猛利意乐,纯厚广大,净信修行。见同法者,深生欢喜。日夜剎那,于多随法,随寻随伺。名心清净。即于其中,长时数习,无间所作,常委所作。他于此善,若未受行;赞美令受。若已受行;赞美令喜。即于如是所有善根,安处建立。名加行清净。当知略说能正发起如是加行,及正安住此加行果;名田清净。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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八种异熟因由三缘增长
【法相辞典】
【八种异熟因由三缘增长】 p0086
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子题:五众及塔相礼、如来及塔通礼、礼师冢 行事钞·僧像致敬篇:“(一、次礼人塔)四分, 五众[及塔]相 礼 , ...
灵验
九种相静虑
戒垢
当体即空
大护印
无准师范禅师语录
纸钱
居士分灯录
香多种差别
加行善
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法
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