佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓涂有毒料,使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。景德传灯录卷十六...【四善根生时可否转向余乘】 p0470 俱舍论二十三卷八页云:此四善根,各有三品。由声闻等种姓别故。随何种姓善根已...【婆利】 或盎句奢,翻曲钩。...【世增上】 p0509 如三种增上中说。 二解 集异门论六卷六页云:世增上云何?答:如世尊说:有诸苾刍、居阿练若,或...(术语)阿罗汉果之古译。出三藏记集一曰:旧经无著果(亦应真亦应仪),新经阿罗汉(亦言阿罗诃)。...【珊檀那】 此云护弥。...含注戒本·百众学法:“不犯者,病,日时欲过,或命梵难疾疾食者。”(含注戒本卷下·一○·五)...(术语)华严以十数为满数,摄无量无尽,真言密教以十六数表圆满无尽。故画胎藏界之曼荼罗,其中台八叶院最少之极,...又作智正觉世间。乃华严宗所立三种世间之一。系相对于如来所化之境(器世间),及所化之机(众生世间),而称释迦如...(界名)又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处,故名戏忘念天。唯识演秘四末曰:按...【堪忍】 p1185 瑜伽二十五卷二十二页云:云何堪忍?谓如有一、骂不报骂,瞋不报瞋,打不报打,弄不报弄。又彼尊者...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
知客师父领几位新落发僧前来礼源公。 知客:师父,他们想去受戒。 源公曰:他们妄想多得很,还没受戒就妄想纷纷,你...
天人丈夫众,恭敬绕瞻仰。此二句,名庄严主功德成就。佛本何故起此庄严?见有佛如来,虽有大众,众中亦有不其恭敬。...
扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡...
水陆法会,全称法界圣凡水陆普度大斋胜会,又称水陆道场,悲济会等,是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是...净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其于上生中,即了生死之大法也。于此不信不修,可不哀哉?...
《印祖文钞》提到过一个公案:有一位梦庵居士,谈当地发生的一桩车祸。一个司机夜间开车,一不小心从山路上栽到江里...○ 佛法就是认识宇宙人生真相的法则。人生就是我们自己一生的问题。宇宙就是我们所生活的的环境。 ○ 人生的意义就...
一、迎师 传法时至,鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂(或其他预定殿堂)静候。 引礼师两位各持引磬左右对站。接...
戒清净十相
【法相辞典】
【戒清净十相】 p0694 瑜伽七十四卷十六页云:云何戒清净十相?一、发勤精进所获财物而用惠施。二、自手臂力所致财物而用惠施。三、离垢污物而用惠施。四、如法而施。五、如法所得而用惠施。六、息除诸恶而行惠施。七、调伏诸根而行惠施。八、殷重恭敬而行惠施。九、自手而施。十、于己仆从,先行恩养,然后惠施。
| 上篇:戒类福业事 | 下篇:戒波罗蜜多 |
(故事)释迦初生时,阿私陀仙人相之曰:若在家者,年二十九,为转轮圣王。若出家者,成一切种智,广济天人。见因果...
涂毒鼓
四善根生时可否转向余乘
婆利
世增上
无著果
珊檀那
颊食戒开缘
十六
知正觉世间
戏忘天
堪忍
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

佛源老和尚对发心受戒的弟子一段发自肺腑的教诫

天人丈夫众,恭敬绕瞻仰

以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错

水陆法会为何是经忏法事中最为隆重的
【推荐】印光大师《一函遍复》

人有福德,鬼神护佑
昌臻法师法语


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚