佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四种诤事及四种除灭】 p0465 瑜伽九十九卷二十四页云:如是诤事,略有四种,应知除灭,亦有四种。云何名为四种诤...即发起自己本有之真性。楞严经卷九(大一九·一四七中):“汝等一人发真归元,此十方空皆悉销殒。” p5163...(物名)盖佛之头上以避雨露尘埃者。原系天人之供养,故云天盖。又垂于头之上方者。亦曰天盖。礼赞曰:天来香盖捧,...(杂名)梵网经心地品曰:不得樗蒲,围棋,波罗塞戏,弹棋,六博,拍鞠,掷石,投壶,牵道八道行城。明蕅益梵网合注...亦名:羯磨一卷略开三分 子题:羯磨序分、羯磨正宗分、羯磨流通分、羯磨十篇无非佛语、业疏十篇无非佛语 羯磨疏·集...(明王)是为忿怒之明王,故曰威怒王。...谓世间一切悉以苦为自性,无安稳之法,故称无安。法华经譬喻品(大九·一四下):“三界无安,犹如火宅,众苦充满,...指六界。十界分为凡夫与圣者二类,凡夫指地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上等六界,称为六凡。(参阅“凡夫”730...(杂名)以地狱配于四洲也,东胜神洲与西牛货洲,有边地狱而无正地狱,南赡部洲有正边两地狱,北俱卢洲则两地狱皆无...(杂名)寺院之通称。毗奈耶杂事四曰:今此伽蓝先为法宇,今日变作乾闼婆城。...为三十三观音之一。相当于法华经观世音菩萨普门品所载(大九·五七中)“应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
问: 请问法师,父亲去年过世,在四十九天内我念阿弥陀佛佛号,诵《地藏经》吃素及布施,不知是否能帮助到父亲? 大...
不经多劫,得疾解脱方便。疾,就是快速;解脱,就是离开业障。有业就系住了,有烦恼也系住了,所以这个解脱是针对烦...
有一个台湾的企业家,他是通过中国佛学院来找我。他有一桩事情,就是要找一个答案。他的母亲2000年往生的。她这个儿...
第一讲 学三皈依 诸位道友!时间过得很快,我离开这里已经整整两年了,我是一九九三年五月二十号离开,今天则是一九...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 谚语说:对人低下谦恭的程度不够真切,则不能得到其真实利益。这句话虽然短小,却是寓...
问: 法师,阿弥陀佛把全体的果觉授与薄地凡夫,这句话是什么意思? 宏海法师答: 果觉,就是指佛的世界,佛的功德...人在旅途,往往要考虑:今夜宿何处? 大多数人会把驻足点设想在尚未到达的前方某一处,而极少能于当下止步,安心即...
净土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信,你平常这么攀缘,临命终突然间正念分明,我不相信!不可...
那落迦中有几不善业道
【法相辞典】
【那落迦中有几不善业道】 p0698 俱舍论十七卷六页云:论曰:且于不善十业道中,那落迦中,三通二种。为粗恶语杂秽语瞋,三种皆通现行成就。由相骂故,有粗恶语。由悲叫故,有杂秽语。身心粗强,顶悷不调。由互相憎,故有瞋恚。贪及邪见,成而不行。无可爱境故。现见业果故,业尽死故;无杀业道。无摄财物、及女人故;无不与取、及欲邪行。以无用故,无虚诳语。即由此故,及常离故,无离间语。
| 上篇:那落迦中无有段食 | 下篇:赤遍处 |
【应修习乐】 p1400 瑜伽九十六卷二十二页云:应修习乐者:谓初静虑乃至有顶诸所有乐。...
四种诤事及四种除灭
发真
天盖
牵道八道行城
羯磨疏一部略开三分
阎曼德迦威怒王
无安
六凡
四洲地狱
法宇
普悲观音
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

这样是否能帮助过世的父亲

不经多劫,得疾解脱方便

母亲留给儿子的证明

梦参老和尚讲《修行》

《竭诚方获实益论》白话译

「把全体果觉授与薄地凡夫」是什么含义
人生旅途的每一处驿站


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师