二解 品类足论三卷二页云:非理作意云何?谓染污作意。
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(地名)Ānandapūra,西印度之境。小乘之僧徒颇多。见西域记十一。...【不死矫乱论】 p0334 瑜伽七卷六页云:不死矫乱论者:谓四种不死矫乱外道。如经广说应知。彼诸外道,若有人来,依...Ding 亦称增上心学,指禅定。即摈除杂念,专心致志,观悟四谛。小乘有四禅,大乘有九种大禅、百八三昧等。小乘...【空有诤论】 即大乘佛教空宗与有宗的,对于诸法体性,究竟为‘空’或‘有’之争。本来,空宗创立于先,无著世亲出...阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。为八大龙王之一。住于阿耨达池,远离三患,于诸马形龙王中其德最胜。据...(名数)尼萨菩波逸提也。...梵名 Ratna?ikhi。意译宝髻。即昔时宝髻佛尚未出家学道,仍为太子时之名。据贤愚经卷三贫女难陀品所载,过去久远二...位于金陵(江苏江宁)之佛寺。鸠摩罗什之门人慧睿(355~439)尝入庐山随侍慧远,后至京师,留止于本寺,讲说众经,...(天名)译曰命天。长命之天也。楞严经二曰:王言:我生三岁,慈母携我,谒耆婆天。长水疏曰:耆婆此云命,西国风俗...形容佛身清净,无诸染垢。法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。华严经探玄记卷八(...梵语 middha。又称睡眠。心所之名。七十五法之一,百法之一。即身心昏昧沉重之精神作用。[成唯识论卷七、大乘义章...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...这是一片广袤的田野,土地肥沃,水草丰美。为了灌溉庄稼,农人们在这里挖了两条河,一条小点,一条大点。这条大的,...
菩萨因何名观世音 阿缚卢枳多湿伐罗。汉译观自在,指菩萨观有不住有,观空不住空,闻名不住于名,见相不惑于相,心...问: 弟子这里有法师来,可是有师兄却说是奔他而来的,就请到自己家里去,自己去供养,不给其他师兄机会,这样是犯...生命中总有着太多太多的羁绊,无法抗拒,唯有学会承受,才能从容面对,才能微笑着迎接人生中的所有挑战! 一直在告...
印光大师在作《净土决疑论》时,引用了永明延寿大师所作的《禅净四料简》。 为了他人对《四料简》产生信心,印光大...
问: 弟子一直有个疑惑,就是感应道交到底是一个什么样的状态?因为我想我肯定没有,所以我不知道是什么状态。另外...何谓佛教徒呢?佛教徒的真义应是:不甘于受命运拨弄的人是真正不愿意随业飘流的人。有一句话:随缘,常常被人误用、...
参禅这个修行方法我个人认为是佛教诸多法门中最奇特的一种方法。说它奇特乃是因为所有其他的方法都要运用我们的思想...
非理作意
【法相辞典】
【非理作意】 p0714 界身足论上三页云:非理作意云何?谓染污作意。
| 上篇:非有法语 | 下篇:非得差别 |
【闻甚深法无谄信受】 p1265 瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;若闻甚深、最甚深处;心不信解。...
阿难陀补罗国
不死矫乱论
定 (samadhi)
空有诤论
阿耨达龙王
三十舍堕
勒那识祇
乌衣寺
耆婆天
清净身
眠
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵
别让理想毁了人生

菩萨因何名「观世音」
请法师到自己家供养,这样是犯戒吗
在承受中锻炼和改变自己

千僧斋时发生的一件不可思议之事

感应道交到底是一个什么样的状态
佛教徒是不甘于受命运拨弄的人


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师