梵语 middha。又称睡眠。心所之名。七十五法之一,百法之一。即身心昏昧沉重之精神作用。[成唯识论卷七、大乘义章卷二] p4192
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【色界系】 p0567 显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是色界系?答:已得色界对治;若住彼定,若生于彼;未得...【等持善巧与等至善巧四句分别】 p1122 瑜伽十三卷二页云:复次如世尊言:修静虑者、或有等持善巧,非等至善巧。广...羯磨疏·诸戒受法篇:“破结一受,此绝言议。”济缘记释云:“破结中,唯局四果,不通余人,故绝言议。”(业疏记卷...(界名)西方极乐之别名。无量寿经上曰:无有三途苦难之名,但有自然快乐之音,是故其国名曰安乐。...【离言相取】 p1425 显扬十七卷六页云:颂曰:若都无所取;无慧亦无度。俱成取离言,为顺非无用。论曰:此若无有二...【邬波弟铄】 此云父母。杨子云:父母,子之天地与!无天何以生?无地何以形?摭华云:天悬象,地载形;父受气...摩醯,梵名 Mahī,巴利名同。又作摩企河、莫醯河。位于印度恒河之北,系恒河五支流之一。即今贯流西印度孟买地区,...(经名)二卷,符秦僧伽跋澄译。说佛因位之行法至果后之化相。...又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论...【法善巧】 p0760 杂集论十一卷十一页云:云何法善巧?谓多闻故;于法善巧,便能速受。由具多闻者,多分能速受...(名数)观欲界及上二界之四谛之真智也。观欲界之四谛有四,是曰四法智。观上二界之四谛有四,是曰四类智。...六祖大师法宝坛经...(嘉兴藏流通本)...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
【经文】 中品下生者,若有善男子,善女人,孝养父母,行世仁慈。此人命欲终时,遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐...
在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的经文中,说示中辈与下辈...有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的...
问: 每日至诚拜佛对往生的意义? 大安法师答: 拜佛是五念法门的其中一条,就是身业要礼拜阿弥陀佛。那拜佛的意义...
现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌: 宽厚的人多半一脸福相; 性情柔顺的人面相柔和善美...李叔同(弘一大师)有幅字,就是知止二字。我们一般说知足,我觉得知止比知足境界更高一层。知足是人家给多少,你虽然...
一、古代放生与现代放生之乱象 据经典记载,救护生命是佛陀教导的护生理念。当一些动物碰到生命危险时,正好被出家...《地藏菩萨本愿经》是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法,集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来,一同赞叹地藏菩萨 ...
眠
【佛光大辞典】
| 上篇:真读 | 下篇:眠卧时作法 |
佛世时,外道耆域叩打髑髅,闻声即能测知此人所往生之处,乃至此人是男是女、由于何病而命终等生前事迹。然佛陀以一...
色界系
等持善巧与等至善巧四句分别
破结受具唯局四果
安乐国
离言相取
邬波弟铄
摩醯河
僧伽罗刹所集经
清净法界
法善巧
八智
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

《佛说观无量寿佛经》中品下生

边地疑城往生
圣严法师《放松身心的妙方》

每日至诚拜佛对往生的意义

面相的好坏与心灵的善恶是相应的
知止


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师