佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)盐原无香,以譬无法也。同于龟毛兔角。成实论二曰:世间事中,兔角龟毛蛇足盐香风色等,是名无。万善同归集...梵语 ātma-?ūnyatā。了知我体乃五蕴之假和合者,称为我空。又作人空、生空、假名空、人无我、众生无我。系二空之...【见道十六心】 p0642 俱舍论二十三卷九页颂云:世第一无间,卽缘欲界苦,生无漏法忍。忍次生法智。次缘余界苦...指人死之后不复再生的邪见。...(术语)所薰之对。谓能使薰习者。例如第八识薰习种子之七转识,谓为能薰。...(术语)是为真言行者之第十秘密庄严住心。得除盖障三昧,初地分证之位也。大日经疏一曰:法明者,以觉心本不生际其...梵语 mahābhūta。指构成色法之地、水、火、风四大要素。即:地大(梵 prthivī-dhātuh)、水大(梵 ab-dhātuh)...【舍见惑时为顿为渐】 p0976 瑜伽五十八卷十五页云:又立二分见道所断烦恼随眠。一、随逐清净色,二、随逐心心所。...【法无我】 二无我之一,是‘人无我’的对称。谓一切有为、无为法中,并无‘我’的实体。即一切法皆依因缘而生,相...(衣服)Kāuśeya,又作憍舍耶,憍尸,高世耶。绢衣名。取野蚕茧之丝所作之衣。西域记二曰:憍奢耶者,野蚕丝也。...指大日如来。大日如来乃真言教法之教主,故称真言主。[底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上] p4203...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,...
宋朝大儒朱熹,有一次曾任福建崇安县知县,在这期间曾被一个刁民设计而错判一个盗葬墓地案件。事后发现真相,朱熹非...
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这个很重要!诸位你们知道镜子的特点是什么?诸位知道吗?对,对来就有...佛学与学佛 很多人都以为佛学很不容易懂,因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教理思想的派别也太多,初进...
在道场不修道,魔障感觉不出来。越修道,越感觉到有魔障。你识不破魔障,你躲,被魔障转,就变成业障。你总是认为,...
念佛免灾减灾 念佛人但能真切念佛,自可仗佛慈力,免彼刀兵水火。即宿业所牵,及转地狱重报,作现生轻报,偶罹此殃...夫修道之本体,须识当身心,本来清净,不生不灭,无有分别,自性圆满。清净之心,此是本师。乃胜念十方诸佛。 问曰...
临命终时,我们没有办法选择是在那一个舒服的时候,无论是三十岁,或八十岁,总是活这一生最老又最累那天,所以只能...
所染
【法相辞典】
【所染】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云:所染者:谓贪居处故。
| 上篇:所修 | 下篇:所憍 |
(术语)下劣之智慧也。佛地论一曰:恐余劣智未能通。...
盐香
我空
见道十六心
断灭
能薰
初法明道
大种
舍见惑时为顿为渐
法无我
憍奢耶
真言主
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
学会用感恩心对待人和事

此地若发,是有地理;此地不发,是有天理

把心调整像镜子一样
圣严法师《在家居士如何学佛》

越修道越感觉到魔障

挽回天灾人祸第一妙法
禅宗五祖弘忍大师《最上乘论》


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师