佛教词典 > 法相辞典 > 正文
五逆罪之一,即比丘们和合的住在一处,若以手段离间拆散他们,使他们不能和合的在一块修行,或霸占寺庙,逼令还俗等...(地名)Kuśāgārapura,城名。在摩揭陀国之中央,频婆沙罗王都于此。西域记九曰:矩奢揭罗补罗城,唐言上茅宫城...【离言中道】 为‘言诠中道’的对称。唯识宗立二重中道,其中,就言诠而论中道之旨者,称为言诠中道,亦即于世俗门...(术语)传法无遗漏,譬诸一瓶之水写于他一瓶也。涅槃经四十曰:如写瓶水置之一瓶。...(术语)众生之心性灵妙,故曰心神。止观五之三曰:色法尚能如此,况心神灵妙,宁不具一切法耶?...(术语)四种拳之一。大日经疏十三曰:作拳法有其四种:第一如常作拳法大指竖之。次以空指在于掌中而拳之,名金刚拳...(术语)以有情之同业变现同一之境者。如山河等。唯识论二曰:诸业同者此共变故。...(经名)二卷,隋阇那崛多译。大宝积经发胜志乐会第二十五之异译。...子题:痴人 戒本疏·四波罗夷法:“多论问曰:‘佛大慈悲,兼无恶口,云何诃犯言 痴人 者?’答:‘称实言之,非恶...大地震动的三种原因。般泥洹经谓:一者地依水,水依风,风依空,大风起时,水扰地动;二者得道之沙门,及神妙之天现...(堂塔)阿育王于四门立药藏,施药于一切比丘。见善见律毗婆沙二。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
诸位,我们要注意你带条件,这个条件这个因缘就是外境,这个外境是由业力变现的,你只要跟外境借来的所产生的力量,...
一、移民佛国回老家 佛陀说:三界无安,犹如火宅。三界之内六道循环轮转没有了期,这就是轮回六道;人生在里头实在...了解这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目...
佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。 佛陀问我悟入圆通的法门,我没有其他更好的选择,...
梵网菩萨戒号称千佛大戒,我们再珍视都不为过。而如果追溯一下菩萨戒最早是怎样传入东土、第一批得受梵网经菩萨戒者...简单的区分:天意是前世的因,人为是今生的努力。 前生的因不可改变,今生的努力却各有差异。有时候,即便前世是有...
我的希望是大家要逐渐养成有定课的习惯。但一开始也不要多,因为现在人的心普遍虎头蛇尾,前面念的特别多,后面就根...调查资料显示,近年来广州、广东乃至全国的妇女患乳腺癌、卵巢癌和子宫癌发病率日趋增高,其中乳腺癌更成为女性的头...
所转依
【法相辞典】
【所转依】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所转依。此复有二。一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染净法俱为所依。圣道转令舍染得净。余依他起性,虽亦是依;而不能持种。故此不说。二、迷悟依。谓真如。由此能作迷悟根本,诸染净法,依之得生。圣道转令舍染得净。余虽亦作迷悟法依;而非根本。故此不说。
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(杂语)七觉支,八正道之行法也。...
破和合僧
矩奢揭罗补罗
离言中道
写瓶
心神
金刚拳
共变
发觉净心经
佛诃犯戒者言痴人意
地动三因
药藏
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

念佛的心不能带条件

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