佛教词典 > 法相辞典 > 正文
破坏佛所制的戒律的人有五种的罪过,即自害、为智所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶趣。...(地名)译鸡贵。高丽国之异名。慧琳音义八十一曰:矩矩吒(鸡也),翳说罗(贵也),唐言鸡贵,即高丽国也。共事鸡...(譬喻)心之动乱如狂马,故曰心马。又曰心猿意马。观心论曰:心马终不调。安乐集上曰:凡夫心如野马。性灵集四曰:...(术语)金刚之法轮。谓密教也。以密教曰金刚乘故也。【又】(杂名)地层最底之金轮云金刚轮。俱舍论十一曰:安立器...(术语)又曰共相种子。对于不共种子而言。生自他共变之境之识变种子也。自此种子而生之境,有自他共得受用者与不然...(术语)发露所犯之罪而无所隐也。四教仪曰:一切随意发露,更不覆藏。...戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整...大地震动的八种因缘,即:风水轮动时、菩萨处母胎时,菩萨成道时,佛涅槃时,比丘现神通时,诸天来佛所现梵王或帝释...(术语)菩萨应现于六道,救众生苦难之身也。观音玄义上曰:如华严云:有上药树,其根深入,枝叶四布,根茎枝叶,皆...(衣服)Saṁghāti,僧伽胝之略,袈裟名,自九条至二十五条之袈裟也。可洪音义一曰:胝丁尼反,袈裟名也。旧译云僧...(一)指日天及月天。 (二)指同生、同名二天。此二天分别与人同时而生、同其名字,常与该人相随伴。八十华严卷六十(...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...
饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。 这段经文在《无量寿...
【当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止...说到人的死亡,其实人天天随时在死,不只一年一月的衰老,而是每个时辰,每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底,...
一日之计在于晨,丛林的早课是古佛青灯生活的特写。 得见众沙门,是为最吉祥。 早课时,站在后面的女居士陡然在我裤...
子二、别明破阴 分五:丑一、圆破色阴超劫浊;丑二、圆破受阴超见浊;丑三、圆破想阴超烦恼浊;丑四、圆破行阴超众...
刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔,曾任九江柴桑县的县令。后来因感伤晋室无磐...
相好凡夫皆具足 六通无碍异常伦 佛的三十二相、八十随形好,我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生...出污泥而不染是荷花的四品质之一。也是荷花最动人的地方。佛教之所以特别崇尚荷花,也在于荷花的高洁。 但是,荷花...
所转舍
【法相辞典】
【所转舍】 p0738 成唯识论十卷五页云:三、所转舍。此复有二。一、所断舍。谓二障种。真无间道,现在前时,障治相违,彼便断灭。永不成就,说之为舍。彼种断故;不复现行妄执我法。所执我法,不对妄情,亦说为舍。由此名舍遍计所执。二、所弃舍。谓余有漏劣无漏种,金刚喩定现在前时,引极圆明纯净本识,非彼依故;皆永弃舍。彼种舍已;现有漏法,及劣无漏,毕竟不生。既永不生;亦说为舍。由此名舍生死劣法。
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(术语)人命终后未受报之间,是中有也,中有之寿命但极于七日而死,死而复生,未得生缘,则至七七日,七七日,罪业...
破戒五过
矩矩吒翳说罗
心马
金刚轮
共种子
发露
佛观三世佛制戒
地动八缘
药树王身
伽胝
二天
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

娑婆众生吃饱不是奔走尘务,就是昏沉睡眠,都是轮回的业

念佛也具足止观
临终前身体四大的变化

境缘无好丑,提起佛号正念

了然不生——了了分明,当下就是无生

净土居士楷模--刘遗民


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师