佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:衣钵坐具加法次第 子题:沙门法式义但有三、三事为道缘 羯磨疏·衣药受净篇:“前后持者,约缘定持,今多受后...(界名)忉利天(译曰三十三天)帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰:七匝山顶有三十三天宫,其城七重,名...(术语)即自灌顶曼荼罗也。又曰秘密曼荼罗。为大日经入秘密曼荼罗位品所说。其曼荼罗不观须弥等,只观大海,观大海...为我国十三宗之一。依摄大乘论,主张无尘唯识之义,兼立九识义,倡对治阿梨耶识,证入阿摩罗无垢识之宗派。又取弘通...(术语)具曰弘誓愿。谓佛菩萨弘大之誓也。无量寿经上曰:发斯弘誓,建此愿已,一向专志庄严妙土。同下曰:以弘誓功...(植物)Paṇasa,又曰半橠娑,半娜娑。果名。玄应音义二十四曰:半橠娑,乃可切。旧言波那娑,果形如冬瓜,其味甚...【一切种行无常苦想】 p0013 瑜伽八十六卷十七页云:复次由四差别,当知修习一切种行无常苦想。何等为四?一、...1、智度论说,佛弟子欲求寂静无为之道,当离热闹,在闲静处乃至山林旷野,或修头陀行,夜于冢间树下坐,或作不净观...【六十四种有情众】 p0309 显扬八卷十二页云:有情界无量者:谓六十四种有情众。一、那洛迦。二、傍生。三、鬼趣。...(术语)圣者正也,如理智正照真谛,离虚妄之分别,名为圣智。维摩经肇序曰:圣智无知而万品俱照,法身无象而殊形并...(行事)佛之成道日,经论之说不同。长阿含经四及因果经作二月八日,灌佛经及方等泥洹经作四月八日,西域记则三月八...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...
复次,迦叶!菩萨有四法,摄诸善根。何谓为四?在空闲处,离谄曲心。诸众生中,行四摄法而不求报。为求法故,不惜身...
正物须正心,修行即在平常中。 若离世间证菩提,怎见如来金色身? 这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都...
东山佛学书院是由东山高中的副校长,与教务主任、训导主任等,他们几个热心的佛门在家居士创办的。当初总觉得,他们...
我们要知道一个观念,诸佛与众生的互动不是单方面的,我们看到佛陀在因地的时候,都是众生无边誓愿度!但事实上在真...
「和」是一个极富正能量的字眼。有关「和」的词汇非常多,也非常好,如:家和万事兴,和气生财,心平气和,谦敬祥和...
文殊菩萨德难量,久成龙种上法王 因怜众生迷自性,特辅释迦振玄纲 为七佛师体莫测,作菩萨母用无方 常住寂光应众感...佛陀时代,舍卫国中有位大富长者的夫人生了一个儿子,孩子的相貌不仅端正殊妙、世间少有,更不可思议的是出生时双手...
云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。 这个...
法处色十二种
【法相辞典】
【法处色十二种】 p0764 显扬十八卷五页云:法处色十二者:谓法处所摄色、略说有十二种相。一、影像相,二、所作成就相,三、无见相,四、无对相,五、非实大种所生相,六、属心相,七、世间相,八、不可思议相,九、世间三摩地果相,十、出世间三摩地果相,十一、自地下地境界相,十二、诸佛菩萨随心自在转变不可思议相。
| 上篇:法自相相违因 | 下篇:法性之所拘执 |
【寂静业】 p1017 瑜伽九卷九页云:寂静业者:谓住此法非异生者、一切圣者、所有学无学业。...
受具戒衣钵坐具加法次第
喜见城
内心曼荼罗
摄论宗
弘誓
波那娑
一切种行无常苦想
八念
六十四种有情众
圣智
佛成道日
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

菩萨有四法,摄诸善根

正物须正心,修行即在平常中

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圣号的成就来自于佛的愿力

以和为贵有什么好处呢

文殊菩萨不仅是古佛再来,而且是过去无量诸佛的老师
宝手比丘


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师