佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(公案)灵树生生不失通(为僧修净业故),云门三生为王,所以失通(染着五欲垢故)。灵树者云门同门人。见碧岩六则...【身受差别证】 p0677 此阿赖耶识第六证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;身受差别,不应道理。谓如...【有障过】 p0541 瑜伽二十一卷三页云:云何有障过?谓如有一,虽生中国;广说如前。亦值诸佛出现于世,遇诸善...因明用语。为因明论式中,对“宗同品”的规定作法之一。即因明论式中,仅能取宗(命题)中所未说及之事物作为宗同品...因明用语。为梵语 anumāna-pramāna 之意译。谓比知之量。为因明三量之一。又作真比量。乃“似比量”之对称。即用...(杂语)于所信之如来,表归命敬礼之序文也。谓经论释之初,归命大智海毗卢遮那佛,南无释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛等...(术语)教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一,出一音教中。有曰:然有二师:一...乃七种故衣。佛制比丘不得使非亲族之比丘尼浣洗故衣,若犯,则得舍堕之罪。此故衣有七,是为七种衣,即:(一)毛,(...阿弥陀佛的别名。...指思益梵天所问经卷一之四忍法品所载之四种忍。忍,即菩萨之智于理予以忍可或安忍之义,亦即菩萨修行时,面对他人之...(物名)僧堂之众贮衣服等之器也。见象器笺十九。...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...问: 冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号? 大安法师答: 现在很多...
知道这个真心和妄心,我们就了解,原来我们的缘影心之外的极乐世界也恰好正是我的真心,我这个真心就像大海那样不增...
堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中...
《净土或问》是元代天如惟则法师的著作,他当时也是数一数二的教内大德,是禅宗下面大彻大悟的人。其中关于净土的开...
一个人的善根也是无始劫来累积而成的,人们常常只见其果,而忽视其往生因地的勤苦修行。 在《杂譬喻经》中有这样一...
造邪淫业将会堕入三恶趣中,业重者感生于近边地狱的铁柱山中,或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦,或者转生于...
【胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,唯有放弃胜败之心,才能快乐、平静。】 我们的态度取决于我们的思想,我们的思想...佛在经上说比丘、比丘尼、男居士、女居士、童男、童女及诸人天都可以施食的,没有所谓的只有出家人才能施食的说法。...
依出离喜
【法相辞典】
【依出离喜】 p0768 显扬五卷十页云:依出离喜云何?谓即于诸色,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所有诸色,了知无常苦变等法已;而生于喜。如是相喜,名依出离喜。如是即于耳所识声。乃至意所识法,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所有诸法,了知无常苦变等法已;而生于喜。如是相喜,名依出离喜。
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(336~377)东晋政治家。高平金乡人,字景兴,又名嘉宾。原信奉天师道,然与支遁、竺法汰等高僧交游,渐对佛教起信...
云门失通
身受差别证
有障过
除宗有法
比量
归敬序
一音教
七种衣
十甘露王
四忍
函柜
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
大安法师:念佛时怕冤亲债主接近怎么办

舍自心污秽的娑婆,取自性清净的极乐

堕胎杀生的因果公案

既然十念就能往生,那等临终再念不行吗

善根是无始劫来累积而成的

造邪淫业将会堕入三恶趣中


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师