(物名)僧堂之众贮衣服等之器也。见象器笺十九。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【文巧】 p0391 瑜伽八十三卷十三页云:文巧者:谓善缉缀名身等故,及语具圆满故。...(寺名)在江苏丹徒县焦山。汉名普济寺。宋改焦山寺。清改今名。寺有古鼎。王士祯属程邃释文。定为周宣王时物。...(1025~1100)宋代临济宗黄龙派僧。广东始兴人,俗姓邬。号晦堂。年十九依龙山寺惠全,翌年试经得度,住受业院奉持...指以所修之道必得出离之妄见。释门归敬仪卷上(大四五·八六一上):“还执出见,犹承爱种。” p1556...(动物)猛兽名。产非洲及南美之巴西国。身长至七八尺。头圆而大。尾细长。毛黄褐色。雄者有鬣。雌者似虎。吼声达数...又作十地住、十法住、十解。菩萨修行之过程分为五十二阶位,其中第十一至第二十阶位,属于“住位”,称为十住,即:...【法性法住法定法如性】 p0766 瑜伽九十三卷二十页云:又此称理因果次第,无始时来,展转安立,名为法性。由现...(名数)一是有,二是无,三亦有亦无,四非有非无,五非非有非非无也。此中前四句就所缘之境,后一句就能缘之观。依...【圆成实性】 又作圆成实相、圆成自性,为唯识宗所立的三自性之一。指真如具有圆满、成就、真实等三种性质,即:一...唐代僧。俗姓杜,名叉。生卒年不详幼入道教,修其经法。后被推为洛都大弘道观主,号杜叉炼师。以其善通三玄、七略,...子题:道人造像、道人造法、道人造寺 行事钞·诸杂要行篇:“俗人以金石土木,牙角布帛,而作佛像; 道人 修五分法...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
今时净业学人,终日念佛忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。若能将娑婆恩爱视如嚼蜡...金无足赤,人无完人,我们每个人都会有缺点,但不是所有的人都能够做到客观地、公正地评价自己。能够平心静气地正视...舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,听说佛陀能够知道现在、过去、未来的种种事,具足三十二相八十种好,因而想瞻仰佛...在南传佛教中,出家人,早晚要用这么一段话:我们不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我们所拥有的一切,不论...
你听很多的经啊,你对事实上,你不能进入你的心,效果就不大,能进入你的心,一切都能转,信不信? 不信大家研究研...
蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江苏松江县一带,李登瀛,士就是读书...
【原文】 每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种...有一天,法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题,有的说禅宗第一,有的说禅宗最好,议论间不乏对其他佛教门派...
函柜
【佛学大辞典】
| 上篇:亟缚屣 | 下篇:函盖相应 |
亦名:五戒正纳戒体、五戒纳受戒体处、三归纳体 子题:优婆塞、近事男、优婆夷、前三归誓正发戒缘、三法才竟即纳戒...
文巧
定慧寺
祖心
出见
狮子
十住
法性法住法定法如性
五边
圆成实性
玄嶷
造像造法造寺道俗两殊
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】大乘起信论

爱桩不拔难生净土
让反思成为成功的加速器
宿世业报
自己为自己负责

这段障碍一过,真正的福德智慧就现前了

蠲租得第的故事


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