佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)Uruvilvā,河名。译曰过时。见翻梵语。同于优娄频螺。本为苦行林之村名。以流其村故,又为河名也。...有三义,即:(一)拣别善与恶。原谓汰除米内所掺杂之沙、石等物;转指拣别善恶而排除之。碧岩录第十三则(大四八·一...【成所作事静虑】 p0667 无性释七卷十二页云:成所作事静虑,为欲饶益诸有情类。以能止息饥俭疾疫诸怖畏等苦恼...(杂名)又名西净、东净、东司、雪隐、后架、起止处等。释氏要览下曰:释名云:厕,杂也,或云溷。溷,浊也,或云圊...(杂语)谓佛法自印度流转于支那也。四教仪曰:东流一代圣教。...大乘起信论就薰习真如之体用,而有已相应与未相应二门之分。据大乘起信论义记卷下本载,已相应者,地上菩萨得根本智...【无有怯弱】 p1065 瑜伽二十八卷六页云:云何无有怯弱?谓于后时应知、应见、应证得中,未知、未见、未证得故;发...【等持】 定的别名,意思是平等持心,心住一境,平等维持。...于佛寺或檀越之祠堂内,或单对亡灵之牌位,于其忌日所讽诵之经。 p4268...禅林用语。给与、支给、供给之义。“打”字,为动词,语意与打坐、打斋等之“打”字相同。禅门中,供给大众粥饭等,...(名数)喜,怒,哀,乐,爱,恶,欲,之称。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...有学僧问寂室禅师道:请问老师!在禅门中,应该具备些什么条件,才能进入禅道? 寂室禅师回答道:狮子窟中无异兽,...
《般若心经》讲的是什么?当然讲的是般若了。般若又是什么东西呢?般若就是一切生命的基因,也是一切生命的共相。假...
编者按:值上传下印上人示寂百日,传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及往生过程详尽口述,并由宗性法师...
不要去说这些大话,过人的境界、大人境界不是我们的水平。所以莫话空言违实行。说大人境界的东西,你就会执理废事,...问:念经何以能超度饿鬼。 答:仗念经力,感发饿鬼善根,宿昔罪障今悉消灭,故得超度。 问:仗念经力感发饿鬼善根,...
今天我们来到了普陀山的西山景区。这边住的都是尼众的出家师父。今天我们来到的这个寺院叫做圆通禅林,俗称又叫望海...第一段 观世音菩萨宏愿解脱一切众生的痛苦。自古以来,在世界各地,有数不清的灵感奇迹,都和观音有关。因为观世音...
内功, 是自修, 外功, 是广行种种方便。如周急济困, 拯灾救难等, 谓之助道, 此须按己力之所能。若无其力, 或以言指迷...
于义无倒
【法相辞典】
【于义无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:于义无倒,其相云何?颂曰:似二性显现,如现实非有。知离有非有,是于义无倒。论曰:似二性显现者:谓似所取能取性现。乱识似彼行相生故。如现实非有者:谓如所显现。实不如是有。离有者:谓此义。所取能取,性非有故。离非有者:谓彼乱识,现似有故。如实知见此中义者,应知是名于义无倒。
| 上篇:于客无倒 | 下篇:于食知量 |
(真言)陀罗尼之名。诵此陀罗尼,则得佛之光明,除诸罪报,故云光明真言。出不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经。唵...
郁鞞罗
沙汰
成所作事静虑
厕
东流
已相应
无有怯弱
等持
祠堂经
打给
七情
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
学禅者应注意的十事

你若执著它,那你的烦恼就来了

性然法师:恩师传印上人晚年潜修净业及往生侧记

莫话空言违实行 好凭落日望还乡
超度常识问答简选

普陀山的和尚讲普陀山的事儿--慈眼视众生
沈家桢居士《观世音菩萨的修行方法及证悟过程》


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师