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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

祠堂经

【佛光大辞典】

于佛寺或檀越之祠堂内，或单对亡灵之牌位，于其忌日所讽诵之经。 p4268

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六难

遇佛世难、闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根难。...

一由缮那

（杂语）由旬之新称。...

三部秘经

（名数）一大日经，二金刚顶经，三苏悉地经也。...

五海

（名数）五种具德之海也。即佛自证之无尽圆明性海藏中五种之义分。旧华严经第三所谓尔时普贤菩萨承佛神力，观察一切...

离杂秽语妙行

【离杂秽语妙行】 p1429 集异门论十卷十一页云：云何离杂秽语妙行？答：如世尊说：苾刍当知；有断杂秽语、离杂秽语...

大乘起信论疏

(一)凡四卷。唐代法藏述，宗密注。略称起信论注疏。乃宗密摘录法藏之大乘起信论义记，兼加部分己说而成。全书分二篇...

渐教

由浅入深的教法，如先说小乘然后才说大乘是。...

善利

（术语）利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰：安稳成佛道，我等得善利。维摩经见阿閦佛品曰：闻此经者...

化生顿减

【化生顿减】 p0386 大毗婆沙论一百二十卷十五页云：问：何故化生命终，无遗余耶？答：由彼生时，诸根顿起；所以殁...

六种散乱

指自性散乱、外散乱、内散乱、相散乱、粗重散乱、作意散乱。(一)眼、耳、鼻、舌、身等前五识之自性驰逐外缘，不能静...

慈恩宗

（流派）佛教之一派。天竺有性相二宗，性宗即三论宗，相宗则从楞伽深密密严等经流出。有瑜伽显扬诸论，而以成唯识论...

法性论

东晋庐山慧远撰。今已失佚，仅于梁高僧传卷六慧远传中引用一部分。内容旨在论述佛陀之常住不变。然慧远之时代，世人...

【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

（印光大师校印本）...

【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

佛为首迦长者说业报差别经如是我闻：一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言：「首迦长者！我当为...

【大藏经】大智度论

大智度论卷第一大智度论卷第二大智度论卷第三大智度论卷第四大智度论卷第五大智度论卷第六大智度论卷第七大智...

法门无量，愿为先导，世出世法，无愿不成

问：发菩提心最胜功德，利他自利，为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨，发大誓愿，为是义故，其如宰官当权住世，一切易办；...

「唯心净土」不是指妄心，而是指妙真如心

宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理，其中某些人对这句话的理解上出现偏颇，他们认为既然是唯心净土...

乃至十念，也包含平时的信愿称名

乃至十念，一定要谈这种深信切愿的人，一定是念很多佛号的，一定是精进办道的，一定是如救头燃的，一定是带着欢喜心...

喻解无生四句

宇宙间一切万法是因缘所生，今试依《瑜伽师地论有寻有伺地》中对于缘起的甚深义──「诸法不自生，亦不从他生，不共...

香欲的过患

庚三、明香欲过患这个香是鼻根所对的境界。三、诃香欲者：所谓男女身香，世间饮食馨香，及一切熏香等，愚人不了香...

遇到事要往快乐慈悲的方向想

自己快乐，就放光，照亮世界遇事往最快乐慈悲的方向想我认识一位大家尊称她欢喜菩萨的农妇，有一天她丢掉了五仟块...

玫瑰与刺

在为玫瑰剪枝的时候，不小心被刺刺到，一滴血珠渗出拇指，鲜红的血，颜色和盛放的红玫瑰一模一样。玫瑰为什么要有...

离欲解脱大丈夫

佛陀在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化时，有一天，一位比丘来到佛陀的住止之处，恭敬地顶礼佛足后，退坐一旁，然后向...

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