二解 世亲释五卷二页云:若依他起、如所可得,不如是有;既尔;何不一切一切都无所有?此若无者;圆成实性,亦应无有。何以故?由有杂染,清净有故。若二俱无;则一切种、皆无所有,今当显此非都无有。有谤杂染清净过故。杂染清净、既现可得;故此二性,俱非不有。若执为无;则拨现有杂染清净,言无所有。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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依他起自性非一切无
【法相辞典】
【依他起自性非一切无】 p0772 摄论二卷九页云:复次何故如所显现,实无所有;而依他起自性,非一切一切、都无所有?此若无者;圆成实自性、亦无所有。此若无者;则一切皆无。若依他起、及圆成实,自性无有;应成无有染净过失。既现可得杂染清净;是故不应一切皆无。此中有颂:若无依他起;圆成实亦无。一切种若无;恒时无染净。
| 上篇:依四远离立四律仪 | 下篇:依他起自性非定有无 |
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不觉六相
无表色
能离结见
四大皆空
慧勇
根义
不空钩观音
寂定
净圣
二种有
无尽财
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