佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即指素花。禅林中,于亡僧之灵位前,以素花、香、灯明等供养之。素花即白色之花,象征释尊入灭时娑罗双树惨然变白,...【一所造色至五所造色】 p0017 杂集论六卷九页云:所造色亦尔。若于此聚,此所造色可得;当知此聚,唯此非余。...(界名)以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰:经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名为五叉地...三国时代之译经三藏。西域人。疆梁接为梵名,译作正无畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),译法华三昧经于交州...(术语)众生之根性,性质也。二教论上曰:文随执见隐,义逐机根现。...亦名:教所诠意 行事钞·序:“第六,教所诠意。(一、标叙能诠)诠教之文,文虽浩博。撮其大趣,止明持犯。(二、...(术语)四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等,凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为...禅林用语。指来参学之学人。至师家门下参礼者,其根机有上、中、下等差异,而师家亦须依其根机,施以不同之接引教法...(名数)又曰四种常住:一,常住常住,众僧之厨库寺舍众具华果树林田园仆畜等也。是永定住于一处,非可分判者,故为...1、佛菩萨神通广大,能现种种之身向人说法。 2、借己身做例子来劝人。...亦名:三种和合 子题:应来者来、应与欲者与欲、现前得诃者不诃、身别、心别、口别 含注戒本·戒经序:“和合。时有...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛仪规...
众生的怀疑非常深,这种怀疑来自于我们思惟方式先天的局限性。本来我们的心性可以是究竟如虚空、广大无边际的,本来...问: 佛陀为什么把亲人之间的爱,叫饿鬼爱,有没有说得太夸大? 答: 在《未曾有说因缘经》中,佛说:母子恩爱,欢...问: 为什么我们要选择到极乐世界修行? 大安法师答: 我们这个世间修行,进道很难。然而往生到西方极乐世界,成佛...
这个《法华经》的十如是,是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是,我们把它念一遍。 如是相、性、体、力...十七画 【优波离】 又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。 【优婆离】 见优波离条。...
在乌江那个地方,有个名叫刘子胥的人。他有一个鱼池,到冬天,就在鱼池中建一条土堤,然后把鱼池的水都放到堤防的里...一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:徒弟!赶紧来救我啊!...
妄想的本质是什么呢?【观相元妄:如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭...
到彼岸别障
【法相辞典】
【到彼岸别障】 p0826 辩中边论上卷十四页云:于到彼岸,有别障者:颂曰:障富贵,善趣,不舍诸有情,于失德减增,令趣入,解脱,障施等诸善,无尽,亦无间。所作善决定,受用法成熟。论曰:此说十种波罗蜜多所得果障,以显十种波罗蜜多自性之障。谓于布施波罗蜜多,说富贵自在障。于净戒波罗蜜多,说善趣障。于安忍波罗蜜多,说不舍有情障。于精进波罗蜜多,说减过失增功德障。于静虑波罗蜜多,说令所化趣入法障。于般若波罗蜜多,说解脱障。于方便善巧波罗蜜多,说施等善无穷尽障。由此回向无上菩提令施等善无穷尽故于愿波罗蜜多,说一切生中善无间转障。由大愿力,摄受能顺善法生故。于力波罗蜜多,说所作善得决定障。由思择力,及修习力,能伏彼障;非彼伏故。于智波罗蜜多,说自他受用法成熟障。不如闻言而觉义故。
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巴利名 Savgītivajsa。泰国伐奈那亲王(Somdej Phra Vanarat)着。书成于西元一七八九年。一九二三年拉玛六世(Ra...
佛丧花
一所造色至五所造色
五叉地狱
支疆梁接
机根
行事钞教所诠意
法曼荼罗
来机
四种僧物
现身说法
和合有三种
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规

极乐境界不是神话
佛为何把亲人之爱叫饿鬼爱
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