佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【诸无漏业非皆能尽前三异熟业】 p1363 俱舍论十六卷二页云:诸无漏业,为皆能尽前三业不?不尔。云何?颂曰:四法...(公案)云门示众云:古佛与露柱相交。是第几机?自代云:南山起云。北山下雨。见碧岩八十三则,种电钞九,从容录三...宿住随念通者,谓依止静虑于随念前际所行威德具足中若定若慧,余如前说。随念前际所行者,谓随念过去生名字种族等展...(术语)Namas Namb Namo,梵语曰南无。译曰归命。有三义:一,身命归趣于佛之义。二,归顺佛之教命之义。三,命...(术语)一相者,众生之心体,诠一实之真如也,一味者,如来之教法,诠一实之理也。文句七上曰:一相者,众生之心。...又作三匝。指右旋三周。乃敬礼之一种,源自印度仪式。即对尊者或佛塔,向右旋绕三周,以表仰望之诚。有绕一周,复绕...十法界中有权有实,佛界是实(真实),九界是权(方便)。...(界名)Hahava,寒地狱名。为寒气而不能出声语,取苦恼之音以为名。...【勇悍】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:于勤修时,堪能忍受寒等淋沥;故名勇悍。 二解 此是四念住中勇悍。瑜...(经名)有过去庄严劫千佛名经,现在贤劫千佛名经,未来星宿劫千佛名经三种,各一卷,阙译。传灯录曰:有秀才看千佛...世界成坏时之先后。 一、世界成 一、器世界先成。 二、有情界次成。 二、世界坏 一、有...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
常有人问:佛教徒(或佛教)认不认为有命运的存在?答案是:佛教承认有命运这一回事,但是佛教所认知的命运,并不是一...
我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心,厌离心出不来。 尤其末法的众生,他...
※张三丰真人说:人生在天地之间,承金木水火土五行之秀,具有阳刚之气,夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻...
今天首先跟大家讲一个题目,就是出家人与在家人的关系僧和俗的关系。 昨天有介绍,在家二众、出家二众共同构成佛教...
讲到学佛这件事,先要研究;欲研究,先要解决三个问题:一、为什么要学佛?二、可以不学佛否?三、拿什么去学佛? ...问: 有人平素信愿念佛而临终中风失语,神识昏迷,此时,人为助念,还有作用否?如有作用,则本人已神识昏迷,不觉...
南非治安不佳,不少慈济志工都曾遭遇抢劫。有一次,一位志工回台湾告诉我他被抢劫的经过,他说:「感恩啊!师父,幸...
问: 我非常相信在极乐世界有尊大慈大悲的阿弥陀佛,可我是个非常内向,容易走极端的人,我已经皈依十多年了,过去...
欣乐作意
【法相辞典】
【欣乐作意】 p0830 世亲释七卷一页云:欣乐作意者:谓如已到最胜彼岸诸佛所得清净意乐,愿我及彼一切有情,亦当证得。
| 上篇:欣乐相 | 下篇:拔济法 |
(譬喻)譬人之狂愚。止观五曰:渴鹿逐炎,狂狗啮雷,何有得理?...
诸无漏业非皆能尽前三异熟业
云门露柱
宿住随念通
归命
一相一味
三匝
十界权实
呵婆婆
勇悍
千佛名经
世界成坏
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

从佛法的角度看业力与命运

没有出离心,修一切善法也跟生死不相应

寿康宝鉴之戒淫格言

明海大和尚:佛教的规矩

学佛前要先研究三个问题
为临终昏迷者、聋人助念有用吗

付出,不是发给东西就好


智者大师
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