佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡六卷。全称东阳和尚少林无孔笛。又作东阳和尚语录。日本临济宗僧东阳英朝(1428~1504)撰。收于大正藏第八十一册...(名数)涅槃经二十三。明四种之天。同十八明生天与第一义天之二种,其中生天以在四种中合二处所明为五天,即于彼四...云何为慈?谓有一类。作是思惟。愿诸有情。皆得胜乐。彼依出家。或依远离。由思择力。内所发起。色界定善诸慈性。名...(杂语)Praśākha,托胎后第五七日之名。见钵罗奢佉条。...(一)又作师子吼。比喻佛陀说法犹如百兽之王狮子之吼叫声。(参阅“师子吼”4091) (二)为道安于民国二十九年(1940...(术语)五灯会元曰:世尊说大集经,有不赴者,四天门王飞热铁轮追之令集。...净土乃唯心所变,存于众生心内。依唯识之理,净土为佛、凡夫各各心之所变。若就如来所变之土而言,如来心无漏,故土...(术语)济度法之拙者。对巧度而言,以名小乘之观法也。止观三曰:此止观虽出生死而是拙度,灭色入空。同三曰:尚不...(术语)佛陀之尊称也。佛以诸功德为庄严,故云宝王。楞严经三曰:愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。往生论注上曰:...(1563~1635)韩国李朝时之隐逸僧。全罗道万顷县人,俗姓调意。号震默。七岁披剃后入全州凤栖寺习内典。一生特立独...(譬喻)佛出世先说华严经,蒙大乘之机,譬如日出先照高山也。止观一曰:华严曰:譬如日出先照高山,次照幽谷,次照...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
【原文】 圆觉谓轮回以爱欲为根本。而此爱欲,百计制之,莫可除灭。盖贲、育①无所施其勇,良、平②无所用其智,而...
大师在开悟前后的一段时间里,曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦,梦本来不值一谈,但大师的梦却与...
昨天公众号后台收到居士的留言,问能不能说说衣服的事。 那今天咱们就来说说出家人衣服上补丁的事儿吧。 一、佛陀制...黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。 一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人...
【十方如来。同一道故。出离生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。终始地位。中间永无诸委曲相。】 直心是什么样子...泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。 某天,有个商人拿...
又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,...第一、怀胎守护恩 妈妈怀胎十月,用心呵护,即使身材走样,皮肤变差,也不在乎,只是担心牵挂肚子里的我们是否健康...
苦依处
【法相辞典】
【苦依处】 p0841 瑜伽九十三卷十页云:当知此中内身苦依,是寒热等及病死等众苦差别现法生起之所依处。何以故?由有此故,于所依身,彼得生故。外父母等亲属朋党摄受苦依,是供侍等执持刀杖以为后边,忧愁叹等众苦差别之所依处。何以故?如前说故。
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禅宗的学问。禅学相当于身口意中之意业,故名意学。...
少林无孔笛
五种天
慈
婆罗舍佉
狮子吼
热铁轮
唯心净土
拙度
宝王
一玉
先照高山
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

老鼠入牛角,当必有倒断处

憨山大师开悟前后的三次梦

说说出家人衣服上补丁的事儿
功德箱里的钱不是我们的

应当用这种心,才能远离一切魔障
心不留影


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师