成唯识论六卷二十二页云:二十皆非学无学摄。此但是染。彼唯净故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(真言)即修唎修唎。摩诃修唎。修修唎。萨婆诃。十四字也。销释金刚科仪会要注解二曰:诵此真言者,一切口业悉皆清...(传说)佛为示三乘解脱同一,分半座与迦叶使坐。华手经一曰:尔时长老摩诃迦叶在韦提诃山帝释石室,五百比丘俱止其...子题:礼、比丘僧 含注戒本·皈敬偈:“稽首礼诸佛,及法比丘僧。”(含注戒本卷上·一·三) 戒本疏·释皈敬偈:“...谓于佛前举一手,或微低其头,表示敬礼;此系礼法中之轻者。法华经卷一方便品(大九·九上):“或有人礼拜,或复但...(天名)在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之右。有难持,难胜,对护门,无能见者等异名。于诸门之侧,与对面守护相向而...【无明漏】 p1046 瑜伽八十九卷六页云:若诸有情,或未离欲,或已离欲,除诸外道所有邪僻分别,愚痴所生恶见,蔽覆...【如来盥浴等池】 p0580 西域记七卷三页云:伽蓝垣西,有一清池,周二百余步。如来尝中盥浴。次西大池,周一百...(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜...【欲界爱取不与非福行及福行为缘】 p0991 分别缘起初胜法门经五页云:复言:世尊!何缘欲界爱取二种、不与非福福行...【不还果】 p0321 显扬三卷十一页云:六、不还果。或先离欲,正性离生,然后证得。或一来果,尽断欲界余烦恼故得。...【迦叶摩腾】 中印度人,婆罗门种。幼而敏悟,兼有风姿,博学多闻,特明经律,思力精拔,探赜钩深,敷文析理,...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻...大愿心,包括了清楚界定修行目标以及矢志实现这些目标的精神。佛法是一条自我转化的道路,没有确定的目标,就不会有...
此世不执著,他世也不要执著,过去也好,未来也好,都不要执著,这叫不著三世。过去、未来,过去的已经过去了,不要...现代房屋的铁窗与围墙愈筑愈高、愈做愈牢;人与人之间的心墙,也跟着愈筑愈高。所谓的心墙,就是人与人之间的隔阂,...
我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢? 以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去...世间上无法生育子女之人,常服壮阳之药。而且常行房事,这样做是速死之道,并不是求子之方。或时幸运得到受孕,也不...
世间狂逸之甚,莫过于贪欲,因此应当勤断贪欲烦恼。 《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,过去我曾经听闻,世尊行菩萨道...
初一开示 南无阿弥陀佛,大家新年吉祥!今天是虎年的第一天,我们寺院也是张灯结彩,有点过年的样子。在世间,今天...
二十随烦恼三学分别
【法相辞典】
【二十随烦恼三学分别】 p0044
| 上篇:二十随烦恼下上相达 | 下篇:二十随烦恼三断分别 |
【式叉摩那】 此云学法女。四分:十八童女,应二岁学戒。又云:小年曾嫁,年十岁者,与六法,十诵中六法练心也...
净口业真言
佛分半座迦叶
稽首礼诸佛及法比丘僧
举手低头
不可越守护
无明漏
如来盥浴等池
欢喜丸
欲界爱取不与非福行及福行为缘
不还果
迦叶摩腾
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】右绕佛塔功德经

十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐
圣严法师《大愿心》

未来不由你计划,业果来安排
卸除心防,从转化烦恼开始

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