成唯识论六卷二十二页云:二十皆非学无学摄。此但是染。彼唯净故。
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【见分】 唯识宗所立识体四分之一。见分即指诸识的能缘作用,为认识事物的主体;亦即能照知所缘对境(即相分,为认...即酒味。我国北方人呼酒味为两。[四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二] p4336...指诸法生灭迁流,无定实之体,可由三方面显示之。依诸经论所说,可大别为两种:(一)龙树菩萨之顺中论卷下所立三无常...【发起最胜】 p1161 辩中边论下卷三页云:发起最胜者:在胜解行地最上品忍中。...(术语)轮回于分段生死也。生生世世在三界之巷。...(术语)八犍度。【又】二十犍度之一。四分律五十一卷以下三卷说规定修道资具之章也。...指异于一己所奉持之教说,或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言,指佛教以外之学说、教派,如印度之六师外道、...【实有九种】 p1272 此胜论师义。唯识述记五卷七页云:实有九种。一、地,二、水,三、火,四、风,五、空,六、时...【阿赖耶识阿罗汉位舍】 p0781 成唯识论三卷七页云:此识无始恒转如流,乃至何位、当究竟舍?阿罗汉位、方究竟...(杂语)华严宗与天台宗也。...五念门之一,即观想极乐世界庄严相的法门。...往生论注...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
慈舟上人的禅定功夫,不是坐禅坐出来的,乃是念佛念出来的;一句阿弥陀,无上深妙禅;与上人处,更可证明。 真功夫...素饺子很好吃,但做素饺子有些诀窍。做素饺子一般需要注意在饺子馅上做好工夫。按照个人口味的不同,您可以选择不同...
(在北京街道托钵是一种怎样的体验?这是明海法师几年前一次京城托钵的经历,这是一个僧人最真实的心路历程 文/明海...从前有个小国家,资源丰富,人口也不多,人民的生活很富足。这一年,与他们国家接壤的邻国上台了一个暴君,暴君眼馋...
《梵网经》者,如来陶炼一切若圣若凡,俾其究竟断除三惑,亲证三德,复本具之佛性,成无上之佛果之大法也。良由真如...诸佛菩萨以无缘大慈,同体大悲的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以不为自己求安乐,但愿众生得离苦的悲愿行化于...
这时代能够好好修净土念佛法门,是最为殊胜的。他是末法时代众生的大慈舟航。修这个法门,要紧的就是要深信切愿,好...
病乃人生八苦之一,人人必然遭遇之事。既属人之所遭,所遭均属业障,业有轻重、深浅、远近之别。一个病,表面看仅仅...
二十随烦恼三学分别
【法相辞典】
【二十随烦恼三学分别】 p0044
| 上篇:二十随烦恼下上相达 | 下篇:二十随烦恼三断分别 |
【缘起门】 p1300 瑜伽九卷十六页云:缘起门云何?谓依八门,缘起流转。一、内识生门,二、外稼成熟门,三、有情世...
见分
酒两
三无常
发起最胜
分段轮回
杂犍度
外教
实有九种
阿赖耶识阿罗汉位舍
华天
观察门
【大藏经】【注音版】往生论注
【大藏经】最上乘论
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

慈舟大师的念佛功夫
十二种素饺子的做法

明海法师京华托钵记:一个人挎着瘦瘦的香袋,从住处走到大街上
佛经里的空城计

印光大师对《梵网经》的开示
本焕老和尚:佛教与慈善事业

念佛的正功夫和助功夫


净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师